| 喪紀上: |
《周禮·天官·宰夫》曰:大喪、小喪,掌小官之戒令,帥執事而治之。三公、六卿之喪與職喪,帥官有司而治之。凡諸大夫之喪,使其旅帥有司而治之。 |
| 喪紀上: |
又《天官·宮正》曰:大喪,則授廬舍,辨其親疏貴賤之居。 |
| 喪紀上: |
又《天官·獸人》曰:凡喪紀、賓客,共其死獸、生獸。 |
| 喪紀上: |
又《天官·漁人》曰:凡喪,共其魚之鮮、薧。 |
| 喪紀上: |
《周禮·天官·臘人》曰:凡喪,共其脯、臘,凡乾肉之事。 |
| 喪紀上: |
又《天官·凌人》曰:大喪,共夷盤冰。 |
| 喪紀上: |
又《天官·籩人》曰:喪事及賓客之事,共其薦籩羞籩。 |
| 喪紀上: |
又《天官·醢人》曰:凡喪紀,共其薦羞之豆實。 |
| 喪紀上: |
又《天官·掌次》曰:凡喪,王則張帟三重,諸侯再重,孤卿大夫不重。 |
| 喪紀上: |
又《天官·司裘》曰:大喪,廞裘飾皮車。 |
| 喪紀上: |
又《天官·內小臣》曰:若有喪紀,則儐,詔后之禮。 |
| 喪紀上: |
又《天官·閽人》曰:喪紀之事,設門燎,蹕宮門、廟門。 |
| 喪紀上: |
又《天官·寺人》曰:喪紀之事,則帥女宮而致于有司。 |
| 喪紀上: |
又《天官·世婦》曰:掌喪紀之事,帥女宮而濯概,為粢盛。 |
| 喪紀上: |
又《天官·女御》曰:大喪掌沐浴。後之喪持翣。從世婦而吊于卿大夫之喪。 |
| 喪紀上: |
又《天官·典絲》曰:喪紀,共其絲、纊、組、文之物。 |
| 喪紀上: |
又《天官·內司服》曰:後之喪,共其衣服,凡內具之物。 |
| 喪紀上: |
又《地官·大司徒》曰:大喪,帥六鄉之眾庶,屬其六引,而治其政令。若國有大故,則致萬民于王門,令無節者不行天下。 |
| 喪紀上: |
又《地官·鄉師》曰:大喪用役,則帥其民而至,遂治之。及葬,執纛以與匠師御柩而治役。及窆,執斧以蒞匠師。 |
| 喪紀上: |
又《地官·閭胥》曰:凡喪紀之數,聚眾庶,既比則讀法,書其敬、敏、任、恤者。 |
| 喪紀上: |
又《地官·遂師》曰:大喪,使帥其屬,以幄帟先,道野役。及窆,抱磨,共丘籠,及蜃車之役。 |
| 喪紀上: |
又《地官·委人》曰:喪紀,共其薪蒸木材。 |
| 喪紀上: |
又《地官·土均》曰:禮俗、喪紀、祭祀,皆以地惡為輕重之法而行之,掌其禁令。 |
| 喪紀上: |
又《地官·囿人》曰:喪紀賓客,共其生獸死獸之物。 |
| 喪紀上: |
又《地官·舍人》曰:大喪紀,共飯米熬穀。 |
| 喪紀上: |
又《春官·大宗伯》曰:以凶禮哀邦國之憂。朝、覲、會、同,則為上相。大喪,亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《春官·小宗伯》曰:王崩大肆,以秬鬯渳。 |
| 喪紀上: |
又《春官·肆師》曰:大喪,大渳以鬯,則筑煮。 |
| 喪紀上: |
又《春官·郁人》曰:大喪之渳,共其肆器。及葬,共其祼器,遂坦之。 |
| 喪紀上: |
又《春官·鬯人》曰:大喪渳設斗,共其釁鬯。 |
| 喪紀上: |
又《春官·司幾筵》曰:凡喪事,設葦席,右素幾。其柏席用萑黼純,諸侯則紛純,每敦一幾。凡吉事,變幾凶事,仍幾。 |
| 喪紀上: |
又《春官·天府》曰:凡國之玉鎮、大寶器藏焉。若有大祭大喪,則出而陳之。既事,藏之。凡吉凶之事,祖廟之中,沃盥執燭。 |
| 喪紀上: |
又《春官·職喪》曰:掌諸侯之喪,及卿、大夫、士凡有爵者之喪。以國之喪禮,蒞其禁令,序其事。凡國有司,以王命有事焉,則詔贊主人。凡公有司之所共,職喪令之,趣其事。 |
| 喪紀上: |
又《春官·司巫》曰:凡喪事,掌巫降之禮。 |
| 喪紀上: |
又《春官·太史》曰:大喪,執法以蒞勸防。遣之日,讀誄。凡喪事考焉。 |
| 喪紀上: |
又《春官·巾車》曰:掌王之喪車五乘:木車,蒲蔽、犬衤冥、尾櫜,疏飾,小服皆疏;素車、棼蔽、犬衤冥,素飾,小服皆素;藻車、藻蔽、鹿淺衤冥,革飾;駹車、萑蔽、然衤冥、髤飾;漆車,藩蔽、犴衤冥,雀飾。大喪,飾遣車,遂廞之行之。及葬,執蓋從車持旌。及墓,呼啟關陳車。小喪,共柩路,與其飾。 |
| 喪紀上: |
又《春官·司常》曰:大喪,共銘旌,建廞車之旌。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·大司馬》曰:大喪,平士大夫。喪祭,奉詔馬牲。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·射人》曰:大喪,與仆人遷尸,作卿大夫掌事,比其廬不敬者,呵罰之。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·司士》曰:大喪,作士掌事,作六軍之士執披。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·諸子》曰:大喪,正君子之服位。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·虎賁氏》曰:國有大故,則守王門。大喪,亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·太仆》曰:喪紀,正王之服位,詔法儀,贊王牲事。大喪,始崩,戒鼓傳達于四方,窆亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·司兵》曰:大喪,廞五兵。 |
| 喪紀上: |
又《夏官·圉人》曰:喪紀,牽馬而入陳,廞馬亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《秋官·大司寇》曰:凡朝覲會同,前王。大喪,亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《秋官·士師》曰:諸侯為賓,則帥其屬而蹕于王宮。大喪,亦如之。 |
| 喪紀上: |
又《秋官·鄉士》曰:大喪紀,帥其屬夾道而蹕。 |
| 喪紀上: |
又《秋官·司糴》曰:賓客喪紀之事,則役其煩辱之事。 |
| 喪紀上: |
又《秋官·大行人》曰:若有大喪,則詔相諸侯之禮。 |
| 喪紀上: |
《禮記·檀弓上》曰:子上之母死而不喪。門人問諸子思曰:「昔者,子之先君子喪出母乎?」曰:「然。」「子之不使白也喪之,何也?」子思曰:「昔者,吾先君子無所失道。道隆則從而隆,道汙則從而汙。伋則安能?為伋也妻者,是為白也母;不為伋也妻者,是不為白也母。」孔氏之不喪出母,自子思始也。 |
| 喪紀上: |
又《檀弓上》曰:公叔木有同母異父昆弟死,問于子游。子游曰:「其大功乎?」狄儀有同母異父之昆弟死,問于子夏。子夏曰:「我未之前聞也。魯人則為之齊衰。」狄儀行齊衰。今之齊衰,狄儀之問也。 |
| 喪紀上: |
又《檀弓上》曰:子思之母死于衛。柳若謂子思曰:「子,聖人之後也,四方於子乎觀禮,子蓋慎諸。」子思曰:「吾何慎哉?吾聞之,有其禮,無其財,君子弗行也。有其禮,有其財,無其時,君子弗行也。吾何慎哉!」 |