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樂部八

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歌一

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11 歌一:
又《檀弓上》曰:孔子蚤作,負手曳杖,逍遙於。歌曰:「太山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。」
又曰:魯人有朝祥而暮歌者,子路笑之,
又曰:歌者在上,匏竹在下,貴人聲也。
又曰:奠酬而工升歌,發德音也。歌者在上,匏竹在下,貴人聲也。

18 歌一:
又廣陵王胥祝詛事發覺,有司按驗有實,使者反。及置酒顯陽殿,召太子霸及子女董訾、胡生等夜飲,使所幸八子、郭昭君、家人子趙左君等鼓瑟歌舞。王自歌曰:「欲久生兮無終,長不樂兮安窮!奉天期兮不得須臾,千里馬兮駐待路。黃泉下兮幽深,人生要死兮何為苦心,何用為樂心所喜,出入無悰為樂亟。蒿里召兮郭閱,死不得取代庸,身自逝。」
又曰:元帝自度曲被歌聲。注云:歌終更授其次曰度曲。「度曲未終,雲起雪飛」是也。

21 歌一:
《後魏書》曰:鄭道昭字僖伯。兼中書侍郎。從征沔漢,高祖饗侍臣于懸瓠,方丈竹堂。道昭與兄懿俱侍坐。樂作酒酣,高祖乃歌曰:「日月光天兮無不曜,江左一隅獨未照。」彭城王勰續歌曰:「愿從聖主兮登衡會,萬國馳誠混內外。」鄭懿歌曰:「云雷大振兮天辟,率土來賓一正歷。」邢巒歌曰:「舜舞干戚兮天下歸,文德遠被莫不思。」道昭歌曰:「皇風一鼓兮九地匝,戴日依天請六合。」高祖又歌曰:「遵彼汝墳兮昔化貞,未若今日道風明。」宋弁歌曰:「文王政教兮暉江沼,寧如大化光四表。」

23 歌一:
《晉書》曰:三月上巳日,會稽夏統,字仲御,入洛陽市藥。太尉賈充問曰:「卿能作土地間曲乎?」統曰:「百姓感詠,遂作《慕歌》,為孝女曹娥作《河女之章》,為伍子胥作《小海唱》,今欲歌之。」充曰:「善。」乃以足扣船,引聲囀喉,清激慷慨,大風應至,含水口敕天,雲雨響集。充曰:「聽《慕歌》之聲,便仿佛見大禹之容。聞《河女》之音,不覺涕泣交。即謂伯姬高行在目前也,聆《小海》之唱,謂子胥、屈平立吾之左右矣。」
又曰:袁山松善音樂。舊歌有《行路難》曲,詞頗疏質。山松乃文其辭句,婉其節制,因酣歌之。聞者流涕。
又曰:應詹督南平、天、武陵三郡事。時政令不一,諸蠻怨望,并謀背叛。詹召蠻酋,破銅券與盟,由是懷詹,數郡無虞。其後天下大亂,詹境獨全。百姓歌之曰:「亂離既普,殆為灰朽;僥幸之運,賴茲應后。歲寒不凋,孤境獨守。拯我涂炭,惠隆丘阜;潤同江海,恩猶父母。」
又曰:山簡慠誕好酒,嘗止襄陽習公池。日晚醉歸,自歌曰:「山公時一醉,遙造高陽池。日暮倒載歸,酩酊無所知。時復能騎馬,倒著白接籬。舉頭問葛強,何如并州兒?」

27 歌一:
又《前燕錄》曰:慕容廆父涉歸分戶以封長庶子,吐谷渾分馬以給之。及廆嗣位,而二部馬斗。廆怒,遣使讓渾曰:「先公分建有別,奈何不相遠離而令馬有斗傷?」渾曰:「馬飲食水草,其常性,何故怒及於人?兄弟至親而斗起於馬,當去汝萬里。」於是遂西移八千里。廆后悔之,遣乙那樓追渾謝之,乃擁回渾馬。馬東行數百步,輒悲鳴西奔,沖突山谷,如是者十餘曰。此非人事,遂附陰山面黃河。晉永嘉之亂,南遷隴右,廆以孔懷之思作《吐谷渾阿干歌》,歲暮窮思,常歌之。及俊、垂僣號,以為輦后大曲。

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