Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version
-> -> -> 饮食部四

《饮食部四》

Library Resources

嗜酒

Library Resources
1 嗜酒:
《左传》曰:齐庆封好田而嗜酒,与舍政,舍,封子。庆封当国,不自为政,以付舍。则以其内实迁于卢蒲嫳氏,易内而饮酒。内实,宝物妻妾也。

2 嗜酒:
《传》又曰:郑伯有嗜酒,为窟室,窟室,地室。而夜饮酒,击钟焉,朝至未已。朝者曰:“公焉在?”家臣,故谓伯有为公。其人曰:“吾公壑谷。”壑谷,窟室。皆自朝布路而罢。布路,分散。既而朝,伯有朝郑君。则又将使子皙如楚,归而饮酒。庚子,子皙以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁。雍梁,郑地。醒而后知之,遂奔许。

3 嗜酒:
《传》又曰:齐惠栾、高氏皆嗜酒,栾、高二族皆出惠公。信内多怨,说妇人言,政多怨。强于陈、鲍氏而恶之。恶陈、鲍。夏,有告陈桓子曰:“子旗、子良将攻陈、鲍氏。”亦告鲍氏。桓子授甲而如鲍氏,遭子良醉而骋。欲及子良醉,故驱告鲍文子。遂见文子,文子,鲍国。则亦授甲矣。使视二子,二子,子旗、子良也。则皆将饮酒。桓子曰:“彼虽不信,彼,传言者。闻我授甲,则必逐我。及其饮酒也,先伐诸?”陈、鲍方睦,遂伐栾、高氏。

4 嗜酒:
《后汉书》曰:更始韩夫人尤嗜酒,每侍饮,见常侍奏事辄怒,曰:“帝方对我饮,正用此时持事来乎?”起,抵破书案。
又曰:马氏为人嗜酒,阔达敢言。阔达,大度也。敢言,谓言果言敢,无所隐也。时醉,在御前面折同列,言其短长,无所避忌。帝故纵之,以为笑乐。

5 嗜酒:
《魏志》曰:徐邈,字景山,魏国初为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮,至于沉醉。校尉赵达问以曹事。邈曰:“中圣人。”达白太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性慎,偶醉言耳。”坐刑。后车驾幸许昌,问邈曰:“颇复中圣人不?”邈对曰:“昔了反毙于谷阳,御叔罚于饮酒。臣嗜酒,二子不能自惩,时复中之。然宿瘤以丑见传,而臣以醉见识。”帝大笑,顾左右曰:“名不虚立!”
又曰:时苗,字德胄,钜鹿人也。少清白,为人疾恶。建安中,入丞相府,出为寿春令,令行风靡。扬州治在其县,时蒋济为治中,苗以初至,欲往谒。济素嗜酒,适会其醉,不能见。苗恚恨还,刻木为人,署曰:“酒徒蒋济”,竖之于墙下,旦夕射之。州郡虽知其所为不恪,然以其履行过人,无若之何。

6 嗜酒:
《吴书》曰:郑泉,字文渊,陈郡人,博学有奇志,而性嗜酒。其闲居,每曰:“愿得美酒,满五百斛舡,以四时甘脆置两头,反复以饮之,惫即住,而啖肴膳,酒有斗升,减即随益之,不亦快乎!”

7 嗜酒:
《晋书》曰:光逸,字孟祖。遇乱避难,渡江依胡毋辅之。初至,属辅之与谢鲲、阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚,散发裸衣,闭室酣饮,已累日。逸将排户入,守者不听。逸便于户外脱衣露头,于狗窦中窥之而大叫。辅之惊曰:“他人决不能尔,必我孟祖也!”遽呼入,遂与饮,不舍昼夜。人谓之八达。
又曰:孟嘉为桓温参军。嘉好酣饮,愈多不乱。温问嘉:“酒有何好,而卿嗜之也?”嘉曰:“未得酒中趣耳!”
又曰:孝武末年嗜酒好肉。而会稽王道子,昏尤甚,惟狎昵谄邪。于是国宝谗谀之计,稍行于主相之间。

8 嗜酒:
《宋书》曰:衡阳王义季,素嗜酒。自彭城王义康废后,遂为长夜饮,略少醒日。文帝诘责曰:“此非惟伤事业,亦自损性。皆汝所谙,近长沙兄弟皆缘此致故,将军苏征耽酒成疾,旦夕待尽。一门无此酣法,汝于何得之?”义季虽奉旨,酣纵不改,成疾,以至于终。
又曰:范泰初为太学博士,外弟荆州刺史王忱请为天门太守。忱嗜酒,醉辄累旬。及醒则俨然端肃。泰陈“酒既伤生,所宜深诫!”其言甚切,忱嗟叹久之,曰:“见规者众,未有若此者也!”
又曰:刘邕,穆之之子。河东王歆之与邕俱尝为南康相,素轻邕。后歆之与俱豫元会,并坐。邕嗜酒,谓歆之曰:“卿昔见臣,今能见劝一杯酒不?”歆之因敩孙皓歌答曰:“昔为汝作臣,今为汝比肩。既不劝汝酒,亦不愿汝年!”

9 嗜酒:
《梁书》曰:王瞻为吏部尚书,性率亮。居选所举,其意多行。颇嗜酒,每饮或弥日,而精神朗赡,不废簿领。武帝每称赡有三术:射、棋、酒也。

10 嗜酒:
《南史》曰:陈暄文才俊逸,尤嗜酒,无节操。遍历王公室,沉湎过差非度。其兄子秀常忧之,致书于暄友人何胥,冀其讽谏。暄闻之,与秀书曰:“且见汝书与孝典陈吾饮酒过差。吾有此好五十馀年。昔吴国张公,亦称耽嗜。吾见张公时,伊已六十,自言引满大胜少年时。吾今所进,亦胜于往日,老而弥笃,惟吾与张季舒耳!吾方与此子交欢于地下,汝欲夭吾此志耶?昔阮咸、阮籍同游竹林,宣子不闻斯言。王湛能玄言巧骑,武子呼为痴叔。何陈留之风不嗣,大原之气岿然,翻成可怪?吾既寂寥当世,朽病残年,产不异于颜、原,名未动于卿相。若不日饮醇酒,复欲安归?女以饮酒为非,吾以不饮为过。昔周伯仁渡江,惟三日醒,吾不以为少;郑康成一日三百杯,吾不以为多。然洪醉之后,有得失。成厮养之志,是其得也;使次公之狂,是其失也。吾常譬酒犹水也,可以济舟,亦可以覆舟。故江议有言:‘酒犹兵也,兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉。’美哉江公,可与共论酒矣!汝惊吾堕车侍中之门,陷池武陵之地,遍布朝野,自言憔悴。‘丘也幸,茍有过,人必知之。’吾平生所愿,身没之后,题吾墓云:‘陈故酒徒陈君之神道。’若斯志意,岂避南征之不复,贾谊之恸哭者哉?何水曹眼不识杯铛,吾口不离觚杓。汝宁与何同日醒,与吾同日而醉乎?政言‘其醒可及,其醉不可及也’。速营糟丘,吾将老焉!”

11 嗜酒:
《后魏书》曰:夏侯道迁长子史,字元廷,历镇远将军南兖州大中正。史性好酒,居丧不戚,醇醪肥鲜不离口。沽买饮啖,多所费用。父时田园货卖略尽,人间债犹数千馀匹,谷食至常不足,弟妹不免饥寒,于是昏酣而卒。初,史与南人辛谌、庾遵、江文遥等终日游聚。酣饮之际,恒相谓曰:“人生局促,何殊朝露?坐上相看,先后间耳!脱有先亡者,于良辰美景,灵前饮宴,傥或有知,庶共歆飨。”及史亡,后三月上巳,诸人相率至史灵前,仍共酌饮。时日晚天阴,室中微暗,咸见史在坐,衣服形容不异平昔,时执杯酒,似若献酬,但无语耳。

12 嗜酒:
《后魏书》曰:李元忠征拜侍中,虽处要任,初不以物务干怀,惟以声酒自娱。大率常醉,家事大小了不关心。园庭罗种果药,亲朋导诣,必留连宴赏。每挟弹携壶,游遨里闬。每言:“宁无食,不可使我无酒!阮步兵,吾师也;孔少府岂欺我哉?”后自中书令,复求为太常,以其有音乐而多美酒。故神武欲用为仆射,文襄言其放达常醉,不可任以台阁。其子揆闻之,请节酒,元忠曰:“我言作仆射,不胜饮酒乐;尔爱仆射,时宜勿饮酒。”

13 嗜酒:
《北齐书》曰:黄门郎司马消难,左仆射子知之子,是高祖之婿,势盛当时。因退食之暇,寻高季式,与之酣饮留宿,旦日,重门并闭,关钥不通。消难固请云:“我是黄门郎,天子侍臣,岂有不参朝之理?旦一宿不归,家君必当大怪。今若又留我狂饮,我得罪无辞,恐君亦不免谴责。”季式曰:“君自称黄门郎,又言畏家君怪,欲以地势胁我邪?高季式死自有处,初不畏此!”消难拜谢请出,终不见许。酒至,不肯饮,季式云:“我留君尽兴,君是何人,不为我饮?”命左右,赍车轮括消难颈。又赍一轮,自括颈。仍命酒,引满相劝。消难不得已,欣笑而从之。方仍俱脱车轮更留一宿。是时失消难两宿,莫知所在,内外惊异。及消难出,方具言之。世宗在京辅政,白魏帝,赐消难美酒数石、珍羞十舆。并令朝士与季式亲狎者,就季式燕集。其被优遇如此。

14 嗜酒:
《唐书》曰:王源中为户部侍郎、翰林丞旨学士,性颇嗜酒。尝召对,源中方沉醉不能起。及醉醒,同列告之,源中但怀忧,殊无悔恨。他日,又以醉不任赴召。遂终不得大任,以眼病求免所职。

15 嗜酒:
《列子》曰:子产之兄公孙朝聚酒千锺,积麹成封。望门百步,糟浆之气逆于人鼻。方其荒于酒也,不知正道之安危,人理之悔吝,室内之有无,九族之亲疏;虽水火兵刃交于前,不知也。

16 嗜酒:
《王子年拾遗记》曰:晋有羌人姚馥,字世芬。充厩马圉,每醉中,好言王者兴亡之事。常云:“九河之水,不足以渍麹蘖;八薮之木,不足以为蒸薪;七泽之麋,不足以充庖俎。”恒言“渴于醇酒”,君辈呼为“渴羌”。后武帝受以朝歌守,馥辞,愿且为马圉,时赐美酒,以乐余年。帝曰:“朝歌,纣之旧都,地有酒池,故使老羌不复呼渴。”固辞,迁酒泉太守,地有清池,其味若酒,馥乘醉而拜受之。

17 嗜酒:
《世说》曰:刘灵病酒,渴甚,从妇求酒,持器泣谏曰:“君饮酒太过,非摄生之道,必宜断之!”灵曰:“甚善!我不能自禁,惟当祝鬼自誓断之耳。便可具酒肉。”妇从之。灵跪而咒曰:“天生刘灵,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉。
又曰:毕茂世云:“一手持蟹螯,一手持酒杯。拍浮酒池中,便足了一生!”

使酒

Library Resources
1 使酒:
《史记》曰:季布为河东守。孝文时,人有言其贤者。孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至留邸一月,见罢。布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所事罢去,此人必有毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,以一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之,有以窥陛下也!”上嘿然,惭,良久曰:“河东,吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。
又曰:孝武建元元年,灌夫入为太仆。二年,夫与长乐卫尉窦甫饮,轻重不得,饮酒轻重不得其平。夫醉搏甫。甫,窦太后昆弟也。上恐太后诛夫,徙为燕相。数岁,坐法去官,家居长安。灌夫为人刚直使酒,不好面谀。贵戚诸有势在己之右,不欲加礼,必陵之;诸士在己之左,愈贫贱尤益敬。灌夫家居虽富,然失势,宾客益衰。及魏其侯失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃之者,夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。两人相为引重,其游如父子然,相得欢甚,恨相知晚也。夫有服,过丞相,丞相从容曰:“吾欲与仲孺过魏其侯,会仲孺有服。”夫曰:“将军乃肯幸临况魏其侯,夫安敢以服为解!请语魏其侯帐具,将军旦日早临。”武安许诺。夫具语魏其侯,如所谓武安侯。魏其与其夫人益市牛酒,夜洒扫,早帐具,至旦平明,令门下侯伺。至日中,丞相不来。魏其谓夫曰:“丞相岂忘之哉?”夫不怿,曰:“夫以服请,宜往!”乃驾自往迎丞相。丞相特前戏许灌夫,殊无意往。及夫至门,丞相尚卧。于是夫入见,曰:“将军昨日幸许过魏其,魏其夫妻治具,自旦至今,未敢尝食。”武安愕谢曰:“吾昨日醉,忽忘与仲孺言。”乃驾往。及饮酒酣,夫起舞属丞相。丞相不起,夫从坐上语侵之。魏其扶灌夫去,谢丞相。丞相卒饮至夜,极欢而去。丞相尝使籍福请魏其城南田,不得,由此怨灌夫、魏其。后丞相娶燕王女为夫人,有太后诏,召列侯宗室皆往贺。魏其侯过灌夫,与俱。夫谢曰:“夫数以酒失,得过丞相。丞相今者又与夫有郄。”魏其曰:“事已解。”强与俱。饮酒酣,武安起为寿,皆避席伏。已,魏侯为寿,独故人避席耳,余半膝席。夫不悦,起,行酒。至武安,武安膝席,曰:“不能满觞。”夫怒,因嘻笑曰:“将军贵人也!”属之,时武安不肯。行酒次至临汝侯,灌婴孙,名贤。临汝侯方与程不识耳语,又不避席。夫无所发怒,乃骂临汝侯曰:“生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语!”武安谓灌夫曰:“程、李俱东、西宫卫尉,今众辱程将军,仲孺独不为李将军地乎?”灌夫曰:“今日斩头陷胸,何知程、李乎!”坐乃起更衣稍稍去。

2 使酒:
《续汉书》曰:时圣公聚客,家有酒,请游徼饮。宾客醉,歌言:“朝烹两都尉!游徼后来,用调羹味!”游徼大怒,缚捶数百。

3 使酒:
《魏志》曰:吴质黄初五年朝京师,诏大将军及特进以下皆会质所,太官给供具。酒酣,质欲尽欢。时上将军曹真性肥,中领军朱铄性瘦,质召优使说肥瘦。真负其贵耻见贱,怒谓质曰:“卿欲以部曲将遇我耶?”骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言:“将军必欲使上将军肥,即自宜为瘦。”真愈恚,拔刀睁目,言:“俳敢轻说,吾斩尔!”遂骂坐。质案剑曰:“曹子丹,汝非屠机上肉?吴质吞尔不啮喉,咀汝不啮牙!何敢恃势骄耶!”铄因起,曰:“陛下使吾等来乐卿耳。乃至此耶?”质顾叱之曰:“朱铄,敢坏坐!”诸将军皆还坐。铄愈恚,还拔剑斩地。遂使罢也。

4 使酒:
《吴志》曰:权既为吴王,欢宴之末,自起行酒。虞翻伏地,佯醉不起。权去,翻起坐。权于是大怒,手拔剑欲击之,侍坐者莫不惶遽。惟大司农刘基起抱权,谏曰:“大王以三爵后,手杀善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风;今一朝弃之可乎?”权曰:“曹孟德杀孔文举,孤于虞翻何有哉!”基曰:“孟德轻言士人,天下非之;大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,曾何自喻于彼乎?”翻由是得免。权因敕左右:“自今酒后言杀,皆不得杀也。”
又曰:胡综性爱酒,酒后欢呼极意,或推引杯觞,搏击左右。权爱其才,不备责也。
又曰:凌统当击贼围,先期,统与督将陈勤会饮酒。勤刚勇任气,因督酒际,陵轹一坐,举罚不以其道。统疾其侮慢,面折不为具酒。勤怒,詈统及其父操。统流涕不答,众因罢坐。勤乘酒凶悖,又于道路辱统。统不忍,引刀斫勤,数日死。及当攻屯,统曰:“非死无以谢罪!”乃率厉士卒,身当矢石,所攻一面,应时破坏。诸将乘胜,遂大破之。还,自拘于军正。权壮其果毅,许以功赎罪。

5 使酒:
《晋书》曰:庾纯为河南尹,以贾充奸佞,与任恺共举充西镇关中。充由是不平。充尝宴朝士,而纯后至。充谓曰:“尹行尝居人前,今何以在后?”纯曰:“且有小市,事不了,是以来后。”世言纯之先尝有五百者,充之先有市魁者,故充、纯以此相讥焉。充自以功隆望重,意殊不平,及纯行酒,充不时饮。纯曰:“长者为寿,何敢尔乎!”充曰:“父老不归供养,将何言也?”纯因发怒曰:“贾充,天下凶凶,由尔一人!”充曰:“辅佐二世,荡平巴、蜀,有何罪而天下谓之凶凶?”纯曰:“高贵乡公何在?”众坐因罢,充左右欲执纯,中护军羊琇,侍中王济佐之,因得出。充惭怒,上表解职。纯惧,上河南尹、关中侯印绶,上表自劾。

6 使酒:
《晋书·裴楷传》曰:石崇以功臣子,有才气,与裴楷志趣各异,不与之交。长水校尉孙季舒常酣燕,慢傲过度,欲表免之。楷闻之,谓崇曰:“足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎?”乃止。
又曰:裴遐尝在平东将军周馥坐与人围棋。馥司马行酒,遐不即饮。司马醉,怒,因曳遐堕地。遐徐起还坐,颜色不变,复棋如故。其性和如是。

7 使酒:
《宋书》曰:谢超宗为人恃才使酒,多所陵忽。在直省常醉。上召见,语及北方事,超宗曰:“虏动来二十年矣,佛出亦无如之何!”以失仪,出为南郡王中军司马。

8 使酒:
《梁书》曰:肖颖达出为豫章内史,意甚愤愤。未发前,预华林宴。酒后,于座辞气不悦。沈约因劝酒,欲以观之,颖达大骂约曰:“我今日形容,正是汝老鼠所为,何忽复劝我酒!”举坐惊愕。帝谓之曰:“汝是我家阿五,沈公宿望,何意轻脱?若以法绳汝,汝复何理?”达竟无一言,惟大涕泣,心愧之。
又曰:谢善勋饮酒数升,醉后则张眠大骂,虽复贵贱亲疏,无所择也。时谓之谢方眼。

9 使酒:
《陈书》曰:柳盼为散骑常侍,性愚戆使酒。因醉乘马入殿门,为有司劾免于家。

10 使酒:
《风俗通》曰:陈国有赵佑者,酒后自相署,或称亭长督邮。佑复于外骑马,将绛幡,云:“我,使者也!”司徒鲍昱决狱,云:“骑马将幡,起于戏耳,无他恶意。
又曰:汝南张妙酒后相戏,遂缚捶二十下;又县足指,遂至死。鲍昱决事云:“原其本意,无贼心,宜减死。”

11 使酒:
《风俗通》曰:巴郡宋迁母名静,往阿奴家饮酒,迁母坐上失气。奴谓迁曰:“汝母在坐上,何无仪适?”迁曰:“肠痛误耳。人各有气,岂止我?”迁骂,奴乃持木枕击迁,遂死。

URN: ctp:taiping-yulan/846