| | 太玄棿: |
维天肈降生民，使其貌动、口言、目视、耳听、心思，有法则成，无法则不成。诚有不威。棿、拟之经。垂消为衣，襞幅为裳，衣裳之示，以示天下。棿、拟之三八。比札为甲，冠矜为戟，被甲何戟，以威不恪。棿、拟之四九。尊尊为君，卑卑为臣，君臣之制，上下以际。棿、拟之二漆。鬼神耗荒，想之无方；无冬无夏，祭之无度，故圣人著之以祀典。棿、拟之一六。时天时，力地力，维酒维食，爰作稼穑。棿、拟之五五。古者宝龟而货贝，后世君子易之以金弊，国家以通，万民以赖。棿、拟之思虑。建侯开国，涣爵般秩，以引百禄。棿、拟之福。越陨不令，维用五刑。棿、拟之祸。秉圭戴璧，胪凑群辟。棿、拟之八十一首。棘木为杼，削木为柚，杼、柚既施，民得以燠。棿、拟之经纬。雕割匏、竹、革、木、土、金，击石弹丝，以和天下。棿、拟之八风。阴阳相错，男女不相射，人人物物，各由厥汇。棿、拟之虚嬴。日月相斛，星辰不相触；音律差列，奇耦异气；父子殊面，兄弟不孪，帝王莫同。棿、拟之岁。啧以牙者童其角；㩣以翼者两其足；无角无翼，材以道德。棿、拟之九日平分。存见知隐，由迩拟远，推阴阳之荒，考神明之隐。棿、拟之晷刻。一明一幽，跌刚跌柔，知阴者逆，知阳者流。棿、拟之昼夜。上索下索，遵天之度；往述来述，遵天之术；无或改造，遵天之丑。棿、拟之天元。天地神胞法易，久而不已；当往者终，当来者始。棿、拟之罔直蒙酋冥。故拟水于川，水得其驯；拟行于德，行得其中；拟言于法，言得其正。言正则无择，行中则无爽，水顺则无败。无败故久也，无爽故可观也，无择故可听也。可听者、圣人之极也，可观者、圣人之德也，可久者、天地之道也。是以昔者群圣人之作事也，上拟诸天，下拟诸地，中拟诸人。天地作函，日月固明，五行该丑，五岳宗山，四渎长川，五经括矩。天违地违人违，而天下之大事悖矣。 |
