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Song-Ming -> 太平御览 -> 车部四 -> 轮 -> 4 - Parallel passages[More information]
《周礼》曰:凡察车之道,必自载于地者始也,是故察车自轮始。凡察车之道,欲其朴音扑。属而微至。不朴属,无以为完久也。
又曰:轮人为轮,斩三材必以其时。三材,可以为毂、辐、牙也。斩之时,以材在阳,则中冬斩之;在阴,则中夏斩之。三材既具,巧者和之。凡为轮,行泽者欲杼,行山者欲侔。杼,谓削薄其践地者。侔,上下等。杼以行泽,则是刀以割涂也,是故涂不附;侔以行山,则是抟以行石也,是故轮虽敝,不甐于凿。抟,圜厚也。郑司农云:不甐于凿,谓不动于凿中也。玄谓:甐亦敞也。以轮之厚,石虽啮之,不能敞其凿旁使之动。
又曰:轸之方也,以象地也;盖之圆也,以象天也;轮辐三十,以象日月也。
《周礼·冬官考工记》: 凡察车之道,必自载于地者始也,是故察车自轮始。凡察车之道,欲其朴属而微至。不朴属,无以为完久也; 《太平御览·轮》: 凡察车之道,必自载于地者始也,是故察车自轮始。凡察车之道,欲其朴属而微至。不朴属,无以为完久也。 《太平御览·轮》: 轮人为轮,斩三材必以其时。 《太平御览·辐》: 轮人为轮,斩三材必以其时。 《太平御览·辋》: 轮人为轮,斩三材必以其时。 《周礼·冬官考工记》: 斩三材必以其时,三材既具,巧者和之。 《周礼·冬官考工记》: 取六材必以其时。六材既聚,巧者和之。 《艺文类聚·弓》: 取六材,必以其时,六材既聚,巧者和之, 《太平御览·弓》: 取六材必以其时。六材既聚,巧者和之。 《太平御览·轮》: 斩三材必以其时。三材既具,巧者和之。 《周礼·冬官考工记》: 斩三材必以其时, 《太平御览·轮》: 斩三材必以其时。 《太平御览·辐》: 斩三材必以其时。 《太平御览·辋》: 斩三材必以其时。 《周礼·冬官考工记》: 凡为轮,行泽者欲杼,行山者欲侔。杼以行泽,则是刀以割涂也,是故涂不附。侔以行山,则是抟以行石也,是故轮虽敝,不甐于凿。 《太平御览·轮》: 凡为轮,行泽者欲杼,行山者欲侔。杼以行泽,则是刀以割涂也,是故涂不附;侔以行山,则是抟以行石也,是故轮虽敝,不甐于凿。 《周礼·冬官考工记》: 行泽者欲杼,行山者欲侔。 《周礼·冬官考工记》: 行泽者欲短毂,行山者欲长毂; 《太平御览·叙车上》: 行泽欲短毂,短毂则利;行山欲长毂, 《太平御览·轮》: 行泽者欲杼,行山者欲侔。 《太平御览·毂》: 行泽者欲短毂,行山者长毂。 《大戴礼记·保傅》: 轸方以象地,三十辐以象月。 《新书·兵车之容》: 轸方以象地,三十辐以象月。 《后汉书·舆服上》: 舆方法地,盖圆象天;三十辐以象日月; 《周礼·冬官考工记》: 轸之方也,以象地也。盖之圜也,以象天也。轮辐三十,以象日月也。 《艺文类聚·车》: 轸方以象地,三十辐以象月, 《太平御览·叙车上》: 轸方象地,盖圆象天,轮辐三十象日月, 《太平御览·叙车下》: 轸方以象地,三十辐以象日月。 《太平御览·轮》: 轸之方也,以象地也;盖之圆也,以象天也;轮辐三十,以象日月也。 《周礼·冬官考工记》: 盖之圜也,以象天也。 《太平御览·轮》: 盖之圆也,以象天也; 《太平御览·盖》: 盖之圜也,以象天也;