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《坚白论》 | 提到《坚白论》的书籍 电子图书馆 |
| 1 | 坚白论: | “坚、白、石、三，可乎？” |
| 2 | 坚白论: | 曰：“不可。” |
| 3 | 坚白论: | 曰：“二可乎？” |
| 4 | 坚白论: | 曰：“可。” |
| 5 | 坚白论: | 曰：“何哉？” |
| 6 | 坚白论: | 曰：“无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二。” |
| 7 | 坚白论: | 曰：“得其所白，不可谓无白。得其所坚，不可谓无坚。而之石也，之于然也，非三也？” |
| 8 | 坚白论: | 曰：“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也。拊不得其所白，而得其所坚。得其坚也，无白也。” |
| 9 | 坚白论: | 曰：“天下无白，不可以视石。天下无坚，不可以谓石。坚白石不相外，藏三，可乎？” |
| 10 | 坚白论: | 曰：“有自藏也，非藏而藏也。” |
| 11 | 坚白论: | 曰：“其白也，其坚也，而石必得以相盛盈，其自藏奈何？” |
| 12 | 坚白论: | 曰：“得其白，得其坚，见与不见离。不见离，一一不相盈，故离。离也者，藏也。” |
| 13 | 坚白论: | 曰：“石之白，石之坚，见与不见，二与三，若广修而相盈也，其非举乎。” |
| 14 | 坚白论: | 曰：“物白焉，不定其所白。物坚焉，不定其所坚。不定者兼，恶乎其石也？” |
| 15 | 坚白论: | 曰：“循石，非彼无石，非石无所取乎白。石不相离者固乎。然其无已。” |
| 16 | 坚白论: | 曰：“于石一也，坚白二也，而在于石。故有知焉；有不知焉；有见焉，有不见焉。故知与不知相与离，见与不见相与藏。藏故，孰谓之不离？” |
| 17 | 坚白论: | 曰：“目不能坚，手不能白。不可谓无坚，不可谓无白。其异任也，其无以代也。坚白域于石，恶乎离？” |
| 18 | 坚白论: | 曰：“坚未与石为坚，而物兼。未与物为兼，而坚必坚；其不坚石、物而坚。天下未有若坚而坚藏。” |
| 19 | 坚白论: | “白固不能自白，恶能白石物乎？若白者必白，则不白物而白焉，黄黑与之然。” |
| 20 | 坚白论: | “石其无有，恶取坚白石乎？故离也。离也者，因是。” |
| 21 | 坚白论: |
“力与知，果不若因是。且犹白以 目见，1目以火见，而火不见。则火与目不见而神见。神不见，而见离。” 1. 目见， : 旧脱。 |
| 22 | 坚白论: | “坚以手，而手以捶，是捶与手知而不知。而神与不知。神乎，是之谓离焉。” |
| 23 | 坚白论: | “离也者天下，故独而正。” |
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