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Confucianism -> Liji -> Yue Ji -> 14 - Parallel passages[More information]
樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆別。樂由天作,禮以地制。過制則亂,過作則暴。明於天地,然後能興禮樂也。
《禮記·樂記》: 樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆別。樂由天作,禮以地制。過制則亂,過作則暴。明於天地,然後能興禮樂也。 《史記·樂書》: 樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆別。樂由天作,禮以地制。過制則亂,過作則暴。明於天地,然後能興禮樂也。 《禮記·樂記》: 樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆別。 《史記·樂書》: 樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆別。 《太平御覽·雅樂上》: 樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。和,故百物皆化,序,故群物皆別。 《禮記·樂記》: 樂者,天地之和也; 《禮記·樂記》: 如此則樂者天地之和也。 《史記·樂書》: 樂者,天地之和也; 《史記·樂書》: 如此則樂者天地之和也。 《群書治要·樂記》: 則樂者天地之和也。 《太平御覽·雅樂上》: 樂者,天地之和也; 《太平御覽·律呂》: 如此則樂者天地之和也。