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Confucianism -> Liji -> Ji Yi -> 21 - Parallel passages[More information]
君子反古复始,不忘其所由生也,是以致其敬,发其情,竭力从事,以报其亲,不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩,冕而朱紘,躬秉耒。诸侯为藉百亩,冕而青紘,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也。
《礼记·祭义》: 君子反古复始,不忘其所由生也,是以致其敬,发其情,竭力从事,以报其亲,不敢弗尽也。 《孔子家语·哀公问政》: 君子反古复始,不忘其所由生。是以致其敬,发其情,竭力从事,不敢不自尽也, 《礼记·祭义》: 教民反古复始,不忘其所由生也。 《礼记·祭义》: 君子反古复始,不忘其所由生也, 《孔子家语·哀公问政》: 君子反古复始,不忘其所由生。 《孔子家语·哀公问政》: 教民反古复始,不敢忘其所由生也。 《礼记·祭义》: 不忘其所由生也。 《礼记·祭义》: 不忘其所由生也, 《孔子家语·哀公问政》: 不敢忘其所由生也。 《三国志·甘皇后传》: 不忘其亲,所由生也。 《礼记·祭义》: 是故昔者天子为藉千亩,冕而朱紘,躬秉耒。诸侯为藉百亩,冕而青紘,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也。 《艺文类聚·籍田》: 天子为籍千亩,冕而朱紘,躬执耒,以事天地山川,以为醴酪粢盛,于是乎取之,敬之至也。 《太平御览·籍田》: 昔天子为籍田千亩,冕而朱纮,躬秉耒耜;诸侯为籍百亩,冕而青纮,躬秉耒耜;以事天地、山川、社稷、先公。醴酪粢盛于是乎取之,敬之至也。 《礼记·祭义》: 山川、社稷、先古, 《墨子·迎敌祠》: 山川、社稷,先于戎, 《太平御览·籍田》: 山川、社稷、先公。 《礼记·祭义》: 于是乎取之,敬之至也。 《礼记·祭义》: 必于是取之,敬之至也。 《艺文类聚·籍田》: 于是乎取之,敬之至也。 《太平御览·斋戒》: 牺牷祭牲必于是取之,敬之至也。 《太平御览·籍田》: 醴酪粢盛于是乎取之,敬之至也。 《礼记·祭义》: 于是乎取之, 《孔子家语·辩物》: 于是乎取之; 《春秋左传·昭公四年》: 于是乎取之, 《春秋左传·定公十五年》: 于是乎取之, 《汉书·五行志中之上》: 于是宓取之; 《艺文类聚·籍田》: 于是乎取之, 《太平御览·冰》: 于是乎取之; 《太平御览·叙礼下》: 于是乎取之;