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Confucianism -> Liji -> Ji Yi -> 35 - Parallel passages[More information]
祀乎明堂,所以教诸侯之孝也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。祀先贤于西学,所以教诸侯之德也;耕藉,所以教诸侯之养也;朝觐,所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。
《礼记·祭义》: 祀乎明堂,所以教诸侯之孝也;食三老五更于大学,所以教诸侯之弟也。 《白虎通德论·乡射》: 祀于明堂,所以教诸侯之孝也。享三老、五更于太学者,所以诸侯悌也。 《艺文类聚·明堂》: 礼三老于明堂,所以教诸侯孝,礼五更于太学,所以教诸侯悌。 《礼记·祭义》: 祀乎明堂,所以教诸侯之孝也; 《白虎通德论·乡射》: ·祭义》云:“祀于明堂,所以教诸侯之孝也。 《太平御览·明堂》: 祀乎明堂,所以教诸侯之孝也。 《礼记·乐记》: 食三老五更于大学, 《礼记·祭义》: 食三老五更于大学, 《礼记·祭义》: 食三老五更于大学, 《白虎通德论·乡射》: 享三老、五更于太学者, 《孔子家语·辩乐解》: 食三老、五更于太学, 《史记·乐书》: 食三老五更于太学, 《太平御览·养老》: 食三老、五更于太学, 《礼记·祭义》: 耕藉,所以教诸侯之养也; 《太平御览·籍田》: 耕籍,所以教诸侯之养也。 《礼记·祭义》: 所以教诸侯之臣也。五者,天下之大教也。 《韩诗外传·卷三》: 所以教诸侯之悌也。此四者,天下之大教也。 《礼记·乐记》: 五者,天下之大教也。 《礼记·祭义》: 五者,天下之大教也。 《孔子家语·辩乐解》: 六者天下之大教也。 《史记·乐书》: 五者天下之大教也。