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凡治人之道,莫急於禮。禮有五經,莫重於祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生於心也;心怵而奉之以禮。是故,唯賢者能盡祭之義。
《禮記·祭統》: 凡治人之道,莫急於禮。禮有五經,莫重於祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生於心也;心怵而奉之以禮。是故,唯賢者能盡祭之義。 《群書治要·祭統》: 凡治人之道,莫急於禮,禮有五經,莫重於祭,夫祭者,非物自外至也。自中出,生於心也。心怵而奉之以禮,是故唯賢者能盡祭之義。 《太平御覽·祭禮中》: 凡治人之道,莫急于禮。禮有五經,莫重于祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出,生于心也。心怵而奉之以禮,是故惟賢者能盡祭之義。 《禮記·祭統》: 非物自外至者也,自中出生於心也; 《漢書·韋賢傳》: 非自外至者也,繇中出,生於心也。 《群書治要·祭統》: 非物自外至也。自中出,生於心也。 《太平御覽·祭禮中》: 非物自外至者也,自中出,生于心也。