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Confucianism -> Liji -> Fang Ji -> 28 - Parallel passages[More information]
子云:「賓禮每進以讓,喪禮每加以遠。」浴於中溜,飯於牖下,小斂於戶內,大斂於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以示遠也。殷人吊於壙,周人吊於家,示民不偝也。
《禮記·坊記》: 子云:「賓禮每進以讓,喪禮每加以遠。」浴於中溜,飯於牖下,小斂於戶內,大斂於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以示遠也。 《太平御覽·殯》: 子云:「賓禮每進以讓,喪禮每加以遠。浴于中霤,飯于牖下。小斂于戶內,大斂于阼階。殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以示遠也。」 《禮記·坊記》: 浴於中溜,飯於牖下,小斂於戶內,大斂於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以示遠也。 《白虎通德論·崩薨》: 沐浴於中霤,飯含於牖下,小斂於戶內,大斂於阼階,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以即遠也。 《太平御覽·殯》: 浴于中霤,飯于牖下。小斂于戶內,大斂于阼階。殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以示遠也。 《禮記·檀弓上》: 飯於牖下,小斂於戶內,大斂於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以即遠也。 《禮記·坊記》: 飯於牖下,小斂於戶內,大斂於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以示遠也。 《白虎通德論·崩薨》: 飯含於牖下,小斂於戶內,大斂於阼階,殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以即遠也。 《太平御覽·殯》: 飯于牖下。小斂于戶內,大斂于阼階。殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以示遠也。 《禮記·檀弓上》: 小斂於戶內,大斂於阼, 《禮記·喪大記》: 小斂於戶內,大斂於阼。 《禮記·坊記》: 小斂於戶內,大斂於阼, 《白虎通德論·崩薨》: 小斂於戶內,大斂於阼階, 《太平御覽·殮》: 小斂于戶內,大斂于阼階。 《太平御覽·殯》: 小斂于戶內,大斂于阼階。 《禮記·檀弓上》: 大斂於阼, 《禮記·喪大記》: 大斂於阼。 《禮記·坊記》: 大斂於阼, 《儀禮·既夕禮》: 大斂於阼。 《禮記·檀弓上》: 殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以即遠也。 《禮記·坊記》: 殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以示遠也。 《白虎通德論·崩薨》: 殯於客位,祖於庭,葬於墓,所以即遠也。 《太平御覽·殯》: 殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以示遠也。 《太平御覽·祖載》: 殯于客位,祖于庭,所以即遠也。 《禮記·檀弓上》: 殯於客位, 《禮記·坊記》: 殯於客位, 《白虎通德論·崩薨》: 殯於客位, 《孔子家語·困誓》: 於是命之殯於客位, 《群書治要·困誓》: 於是命之殯於客位, 《藝文類聚·弔》: 令殯於客位, 《太平御覽·屍》: 命殯于客位, 《太平御覽·殯》: 殯于客位, 《太平御覽·祖載》: 殯于客位, 《禮記·檀弓上》: 祖於庭,葬於墓, 《禮記·坊記》: 祖於庭,葬於墓, 《白虎通德論·崩薨》: 祖於庭,葬於墓, 《白虎通德論·崩薨》: 祖於庭,葬於墓。 《太平御覽·殯》: 祖于庭,葬于墓, 《禮記·坊記》: 殷人吊於壙,周人吊於家,示民不偝也。 《太平御覽·吊》: 殷人吊於壙,周人吊於家,示民不偝也。 《禮記·坊記》: 殷人吊於壙,周人吊於家, 《孔子家語·子貢問》: 殷人既定而弔於壙,周人反哭而弔於家, 《太平御覽·吊》: 殷人吊於壙,周人吊於家,