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Confucianism -> Liji -> Fang Ji -> 31 - Parallel passages[More information]
子云:「孝以事君,弟以事長」,示民不貳也,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君。喪父三年,喪君三年,示民不疑也。父母在,不敢有其身,不敢私其財,示民有上下也。故天子四海之內無客禮,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,即位於堂,示民不敢有其室也。父母在,饋獻不及車馬,示民不敢專也。以此坊民,民猶忘其親而貳其君。
《禮記·坊記》: 「孝以事君,弟以事長」, 《禮記·大學》: 孝者,所以事君也;弟者,所以事長也; 《禮記·坊記》: 示民有上下也。 《禮記·坊記》: 示民有上下也。 《禮記·郊特牲》: 天子無客禮,莫敢為主焉。君適其臣,升自阼階,不敢有其室也。 《禮記·坊記》: 故天子四海之內無客禮,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,即位於堂,示民不敢有其室也。 《禮記·郊特牲》: 君適其臣,升自阼階,不敢有其室也。 《禮記·坊記》: 故君適其臣,升自阼階,即位於堂,示民不敢有其室也。 《白虎通德論·巡狩》: 「君適其臣,升自阼階。」示不敢有其室也。 《禮記·坊記》: 示民不嫌也。」以此坊民, 《禮記·坊記》: 示民不敢專也。以此坊民, 《禮記·祭義》: 示不敢專, 《禮記·祭統》: 示不敢專也。 《禮記·坊記》: 示民不敢專也。 《白虎通德論·三軍》: 示不敢自專也, 《白虎通德論·三軍》: 示不敢自專也。 《孔叢子·儒服》: 示弗敢專也。 《史記·五帝本紀》: 示不敢專也。 《太平御覽·出師》: 示不敢專也, 《太平御覽·出師》: 示不敢自專。 《太平御覽·卜上》: 示不敢專, 《太平御覽·卜下》: 示不敢專。 《禮記·坊記》: 以此坊民,民猶忘其親。 《禮記·坊記》: 以此示民,民猶爭利而忘義。 《禮記·坊記》: 以此坊民,民猶忘其親而貳其君。 《禮記·坊記》: 以此坊民,民猶忘義而爭利,以亡其身。 《禮記·坊記》: 以此坊民,民猶有自獻其身。 《春秋繁露·度制》: 以此防民,民猶忘義而爭利,以亡其身。