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Confucianism -> Liji -> Biao Ji -> 14 - Parallel passages[More information]
子曰:“仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也;与仁同过,然后其仁可知也。仁者安仁,知者利仁,畏罪者强仁。仁者右也,道者左也。仁者人也,道者义也。厚于仁者薄于义,亲而不尊;厚于义者薄于仁,尊而不亲。道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。”
《礼记·表记》: 子曰:“仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也;与仁同过,然后其仁可知也。仁者安仁,知者利仁,畏罪者强仁。 《群书治要·表记》: 子曰:仁有三,与仁同功而异情,与仁同功,其仁未可知也。与仁同过,然后其仁可知也。仁者安仁,智者利仁,畏罪者强仁。 《太平御览·仁德》: 子曰:“仁有三,与仁同功而异情。与仁同功,其仁未可知也。与仁同过,然后其仁可知也。仁者安仁,知者利仁,畏罪者弘仁。” 《礼记·表记》: 仁者安仁,知者利仁,畏罪者强仁。 《群书治要·表记》: 仁者安仁,智者利仁,畏罪者强仁。 《群书治要·明赏罚》: 是故仁者安仁,智者利仁,畏罪者强仁, 《太平御览·仁德》: 仁者安仁,知者利仁,畏罪者弘仁。 《论语·里仁》: 仁者安仁,知者利仁。 《礼记·表记》: 仁者安仁,知者利仁, 《群书治要·表记》: 仁者安仁,智者利仁, 《群书治要·明赏罚》: 是故仁者安仁,智者利仁, 《太平御览·仁德》: 仁者安仁,知者利仁, 《礼记·表记》: 厚于义者薄于仁, 《吕氏春秋·达郁》: 夫厚于味者薄于德, 《意林·子思子七卷》: 厚于义者薄于行。 《太平御览·雅乐下》: 厚于味者薄于行。 《礼记·表记》: 至道以王,义道以霸, 《艺文类聚·汉高帝》: 礼称至道以王,义道以霸, 《太平御览·汉高祖皇帝》: 《礼》称至道以王,义道以霸。