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儒家 -> 礼记 -> 表记 -> 17 - 相似段落[详细说明]
子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。《大雅》曰:‘德輶如毛,民鲜克举之;我仪图之,惟仲山甫举之,爱莫助之。’《小雅》曰:‘高山仰止,景行行止。’”
《礼记·表记》: 子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。 《太平御览·仁德》: 子曰:“中心安仁者,天下一人而已矣。” 《礼记·表记》: 天下一人而已矣。 《礼记·表记》: 天下一人而已矣。 《太平御览·仁德》: 天下一人而已矣。 《礼记·表记》: 德輶如毛,民鲜克举之;我仪图之,惟仲山甫举之,爱莫助之。 《诗经·烝民》: 德輶如毛、民鲜克举之。我仪图之、维仲山甫举之、爱莫助之。 《群书治要·大雅》: 德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之, 《礼记·表记》: 德輶如毛,民鲜克举之;我仪图之,惟仲山甫举之, 《诗经·烝民》: 德輶如毛、民鲜克举之。我仪图之、维仲山甫举之、 《群书治要·大雅》: 德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之, 《礼记·表记》: 德輶如毛,民鲜克举之; 《荀子·强国》: 德輶如毛,民鲜克举之。 《韩诗外传·卷五》: 德輶如毛,民鲜克举之。 《潜夫论·交际》: 德輶如毛,民鲜克举之。 《诗经·烝民》: 德輶如毛、民鲜克举之。 《群书治要·大雅》: 德輶如毛,民鲜克举之, 《艺文类聚·德》: 德輶如毛,民鲜克举之。 《艺文类聚·刑法》: 德輶如毛,鲜克举之, 《太平御览·道德》: 德輶如毛,民鲜克举之。 《礼记·中庸》: “德輶如毛”, 《礼记·表记》: 德輶如毛, 《荀子·强国》: “德輶如毛, 《韩诗外传·卷五》: “德輶如毛, 《潜夫论·慎微》: “德輶如毛”, 《潜夫论·交际》: 德輶如毛, 《诗经·烝民》: 德輶如毛、 《群书治要·大雅》: 德輶如毛, 《艺文类聚·德》: 德輶如毛, 《艺文类聚·刑法》: 德輶如毛, 《太平御览·道德》: 德輶如毛, 《礼记·表记》: 惟仲山甫举之, 《韩诗外传·卷八》: 惟仲山甫, 《春秋左传·宣公二年》: 惟仲山甫补之, 《盐铁论·险固》: 故仲山甫补衮职之阙, 《诗经·烝民》: 维仲山甫、 《诗经·烝民》: 维仲山甫举之、 《诗经·烝民》: 维仲山甫补之。 《群书治要·大雅》: 维仲山甫举之, 《群书治要·大雅》: 维仲山甫, 《群书治要·大雅》: 维仲山甫补之。 《群书治要·谏争》: 仲山甫补之, 《太平御览·谏议大夫》: 仲山甫补之。 《太平御览·持书侍御史》: 惟仲山甫是明。 《太平御览·衮衣》: 仲山甫补之。 《礼记·表记》: ‘高山仰止,景行行止。’ 《说苑·谈丛》: 高山仰止,景行行止, 《说苑·杂言》: 高山仰止,景行行止。 《韩诗外传·卷七》: 高山仰止,景行行止。 《中论·治学》: 高山仰止,景行行止。 《潜夫论·赞学》: 高山仰止,景行行止。 《淮南子·说山训》: 故高山仰止,景行行止, 《史记·孔子世家》: 高山仰止,景行行止。 《晏子春秋·景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上》: 高山仰止,景行行止。 《盐铁论·执务》: 故高山仰止,景行行止, 《列女传·齐相御妻》: 高山仰止,景行行止。 《诗经·车舝》: 高山仰止、景行行止。 《金楼子·戒子》: 高山仰止,景行行止。 《太平御览·兄弟下》: 高山仰止,景行行止。 《太平御览·诫》: 高山仰止,景行行止。 《礼记·表记》: 高山仰止, 《说苑·谈丛》: 高山仰止, 《说苑·杂言》: 高山仰止, 《韩诗外传·卷七》: 高山仰止, 《中论·治学》: 高山仰止, 《潜夫论·赞学》: 高山仰止, 《淮南子·说山训》: 故高山仰止, 《史记·孔子世家》: 高山仰止, 《晏子春秋·景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上》: 高山仰止, 《盐铁论·执务》: 故高山仰止, 《列女传·齐相御妻》: 高山仰止, 《诗经·车舝》: 高山仰止、 《金楼子·戒子》: 高山仰止, 《艺文类聚·谈讲》: 高山仰止, 《太平御览·字》: 高山仰止, 《太平御览·兄弟下》: 高山仰止, 《太平御览·诫》: 高山仰止,