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儒家 -> 禮記 -> 射義 -> 5 - 相似段落

[詳細說明]
  • 是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子 顯示相似段落

    禮記·射義》:是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮。其容體比於禮,其節比於樂,而中多者,得與於祭。其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者,不得與於祭。數與於祭而君有慶;數不與於祭而君有讓。數有慶而益地;數有讓而削地。故曰:射者,射為諸侯也。 顯示整段
    群書治要·射義》:是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮,觀其容體,比於禮,其節比於樂,而中多者,得與於祭,其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者,不得與於祭,數與於祭而君有慶,數不與於祭而君有讓,數有慶而益地,數有讓而削地。故曰:天子之大射,謂之射侯,射侯者,射為諸侯也。 顯示整段
  • 是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子 顯示相似段落

    禮記·射義》:是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮。其容體比於禮,其節比於樂,而中多者,得與於祭。其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者,不得與於祭。數與於祭而君有慶;數不與於祭而君有讓。 顯示整段
    群書治要·射義》:是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮,觀其容體,比於禮,其節比於樂,而中多者,得與於祭,其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者,不得與於祭,數與於祭而君有慶,數不與於祭而君有讓, 顯示整段
    太平御覽·貢舉上》:古者天子之制:諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮,其容體比於禮,其節比於樂,而中多者得與于祭。其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者不得與于祭。數與于祭而君有慶,數不與於祭而君有讓。 顯示整段
  • 而中少者,不得與於祭 顯示相似段落

    禮記·射義》:而中少者,不得與於祭。數與於祭而君有慶;數不與於祭而君有讓。 顯示整段
    禮記·射義》:不中者不得與於祭。不得與於祭者有讓, 顯示整段
    群書治要·射義》:而中少者,不得與於祭,數與於祭而君有慶,數不與於祭而君有讓, 顯示整段
    太平御覽·貢舉上》:而中少者不得與于祭。數與于祭而君有慶,數不與於祭而君有讓。 顯示整段
    太平御覽·射上》:不中者,不得與於祭。不得與於祭者,有讓, 顯示整段
  • 是以諸侯君臣盡志於射,以習禮樂 顯示相似段落

    禮記·射義》:是以諸侯君臣盡志於射,以習禮樂。 顯示整段
    禮記·射義》:言君臣相與盡志於射,以習禮樂, 顯示整段