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儒家 -> 论语 -> 为政 -> 21 - 相似段落[详细说明]
或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”
《论语·为政》: 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 《艺文类聚·善政》: 或谓孔子曰:子奚不为政。子曰:书云,孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政,是亦为政,奚其为为政。 《太平御览·兄弟上》: 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 《论语·为政》: 子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政。’是亦为政, 《白虎通德论·五经》: 故孔子曰:“《书》曰:‘孝乎,惟孝,友于兄弟,施于有政。’是以为政也。” 《艺文类聚·善政》: 子曰:书云,孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政,是亦为政, 《太平御览·兄弟上》: 子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政, 《论语·为政》: 孝乎惟孝、友于兄弟,施于有政。 《白虎通德论·五经》: 惟孝,友于兄弟,施于有政。 《尚书·君陈》: 惟孝友于兄弟,克施有政。 《艺文类聚·善政》: 孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政, 《太平御览·友悌》: 惟孝友于兄弟,克施有政。 《太平御览·兄弟上》: 惟孝友于兄弟,克施有政。 《太平御览·兄弟上》: 孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。 《太平御览·政治一》: 惟孝,友于兄弟,克施有政。 《论语·为政》: 孝乎惟孝、友于兄弟, 《白虎通德论·五经》: 孝乎,惟孝,友于兄弟, 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《尚书·君陈》: 惟孝友于兄弟, 《金楼子·后妃》: 孝乎惟孝,友于兄弟。 《艺文类聚·友悌》: 惟孝友于兄弟。 《艺文类聚·善政》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《太平御览·友悌》: 惟孝友于兄弟, 《太平御览·友悌》: 孝乎!惟孝友于兄弟。 《太平御览·兄弟上》: 惟孝友于兄弟, 《太平御览·兄弟上》: 孝乎惟孝,友于兄弟, 《太平御览·政治一》: 惟孝,友于兄弟, 《论语·为政》: 孝乎惟孝、 《白虎通德论·五经》: 孝乎,惟孝, 《东观汉记·肃宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝, 《金楼子·后妃》: 孝乎惟孝, 《艺文类聚·黄门侍郎》: 孝乎惟孝, 《艺文类聚·善政》: 孝乎惟孝, 《太平御览·肃宗孝章皇帝》: 孝乎惟孝, 《太平御览·兄弟上》: 孝乎惟孝, 《论语·为政》: 施于有政。’是亦为政, 《白虎通德论·五经》: 施于有政。’是以为政也。 《后汉书·申屠刚鲍永郅恽列传》: 施之有政,是亦为政也。 《艺文类聚·善政》: 施于有政,是亦为政, 《太平御览·兄弟上》: 施于有政。’是亦为政,