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儒家 -> 禮記 -> 禮運 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也,必知其情,辟於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者,謂之人義。講信修睦,謂之人利。爭奪相殺,謂之人患。故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之?
《禮記·禮運》: 故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也,必知其情,辟於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者,謂之人義。講信修睦,謂之人利。爭奪相殺,謂之人患。故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《孔子家語·禮運》: 凡聖人能以天下為一家,以中國為一人,非意之,必知其情,從於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁,臣忠,十者謂之人義。講信修睦,謂之人利;爭奪相殺,謂之人患。聖人之所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《禮記·禮運》: 故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也,必知其情,辟於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。 《孔子家語·禮運》: 凡聖人能以天下為一家,以中國為一人,非意之,必知其情,從於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。 《藝文類聚·聖》: 聖人能以天下為一家,中國為一人者,非意之也。必知其利,達於其患,然後能為之。 《太平御覽·敘聖》: 聖人能以天下為一家,以中國為一人者,非意之所為也。必知其利,達於其患,然後乃為之。 《禮記·禮運》: 何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者,謂之人義。講信修睦,謂之人利。爭奪相殺,謂之人患。故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《孔子家語·禮運》: 何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁,臣忠,十者謂之人義。講信修睦,謂之人利;爭奪相殺,謂之人患。聖人之所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《太平御覽·敘人》: 何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲,七者弗學而能。何謂人義?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽,長惠,幼順,君仁,臣忠,十者謂之人義。講信修睦,謂之人利。爭奪相殺,謂之人患。故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《禮記·禮運》: 何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。 《白虎通德論·情性》: 何謂也?喜、怒、哀、樂、愛、惡謂六情, 《孔子家語·禮運》: 何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,七者弗學而能。 《太平御覽·敘人》: 何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲,七者弗學而能。 《太平御覽·喜》: 何謂人情?喜怒哀樂愛惡欲七者,弗學而能也。 《禮記·禮運》: 喜怒哀懼愛惡欲七者, 《孔子家語·禮運》: 喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲, 《太平御覽·敘人》: 喜怒哀懼愛惡欲, 《太平廣記·杜子春》: 喜怒哀懼惡慾皆忘矣, 《禮記·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、 《新書·禮》: 父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽, 《孔子家語·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、 《春秋左傳·昭公二十六年》: 父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽, 《群書治要·昭公》: 父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽, 《太平御覽·敘人》: 父慈,子孝,兄良,弟悌,夫義,婦聽, 《太平御覽·敘禮下》: 父慈子孝,兄愛弟敬,夫和妻柔,姑慈婦聽, 《禮記·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟弟、 《大戴禮記·四代》: 是以父慈子孝兄愛弟敬。 《新書·禮》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《中論·貴言》: 若夫父慈子孝,姑愛婦順,兄友弟恭,夫敬妻聽, 《孔子家語·禮運》: 父慈、子孝、兄良、弟悌、 《管子·版法解》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《淮南子·本經訓》: 父慈子孝,兄良弟順, 《春秋左傳·隱公三年》: 父慈,子孝,兄愛,弟敬, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《群書治要·昭公》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《群書治要·本經》: 父慈子孝,兄良弟順, 《太平御覽·敘人》: 父慈,子孝,兄良,弟悌, 《太平御覽·友悌》: 父慈,子孝,兄友,弟敬, 《太平御覽·諫諍一》: 父慈,子孝,兄愛,弟敬, 《太平御覽·敘禮下》: 父慈子孝,兄愛弟敬, 《禮記·禮運》: 父慈、子孝、 《新書·禮》: 父慈子孝, 《孔子家語·禮運》: 父慈、子孝、 《慎子·逸文》: 父慈子孝, 《管子·版法解》: 父慈子孝, 《淮南子·本經訓》: 父慈子孝, 《淮南子·繆稱訓》: 父慈而子孝。 《史記·范睢蔡澤列傳》: 父慈子孝, 《春秋左傳·隱公三年》: 父慈,子孝, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 父慈子孝, 《晏子春秋·景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏》: 父慈子孝, 《戰國策·蔡澤見逐於趙》: 父慈子孝, 《世說新語·規箴》: 父慈子孝, 《群書治要·昭公》: 父慈子孝, 《群書治要·本經》: 父慈子孝, 《太平御覽·敘人》: 父慈,子孝, 《太平御覽·友悌》: 父慈,子孝, 《太平御覽·諫諍一》: 父慈,子孝, 《太平御覽·敘禮下》: 父慈子孝, 《禮記·禮運》: 兄良、弟弟、夫義、婦聽、 《孔子家語·禮運》: 兄良、弟悌、夫義、婦聽、 《藝文類聚·友悌》: 兄良弟悌,夫義婦聽, 《太平御覽·敘人》: 兄良,弟悌,夫義,婦聽, 《太平御覽·友悌》: 兄良,弟悌,夫義,婦聽, 《禮記·禮運》: 講信修睦, 《禮記·禮運》: 講信修睦, 《禮記·禮運》: 講信修睦, 《孔子家語·禮運》: 講信修睦, 《孔子家語·禮運》: 講信修睦, 《太平御覽·敘皇王上》: 講信修睦。 《太平御覽·敘人》: 講信修睦, 《太平御覽·敘人》: 講信修睦, 《太平御覽·敘禮上》: 講信修睦, 《太平御覽·敘禮上》: 所以講信修睦, 《禮記·禮運》: 故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《孔子家語·禮運》: 聖人之所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《太平御覽·敘人》: 故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之? 《太平御覽·敘禮上》: 故聖人之所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之?