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子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎？”
《礼记·礼器》: 子路为季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，继之以烛。虽有强力之容、肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶，质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎？” 
《孔子家语·公西赤问》: 子路为季氏宰。季氏祭，逮昏而奠，终日不足，继以烛。虽有强力之容，肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临事，其为不敬也大矣。他日祭，子路与焉。室事交于户，堂事当于阶，质明而始行事，晏朝而彻。孔子闻之，曰：“以此观之，孰为由也而不知礼！” 《太平御览·祭礼上》: 季氏祭，逮暗而祭；日不足，继之以烛。虽有强力之容，肃敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以临祭，其为不敬大矣。他日祭，子路与，室事交乎户，堂事交乎阶。质明而始行事，晏朝而退。孔子闻之，曰：“谁谓由也不知礼乎？” 《礼记·礼器》: 子路为季氏宰。 《孔子家语·公西赤问》: 子路为季氏宰。 《史记·仲尼弟子列传》: 子路为季氏宰， 《礼记·礼器》: 质明而始行事， 《礼记·聘义》: 质明而始行事， 《孔子家语·公西赤问》: 质明而始行事， 《太平御览·祭礼上》: 质明而始行事， 《礼记·礼器》: 孔子闻之曰：“谁谓由也而不知礼乎？” 《孔子家语·好生》: 孔子闻斯言也，曰：“二三子志之！孰为参也不知礼也？” 《孔子家语·公西赤问》: 孔子闻之，曰：“以此观之，孰为由也而不知礼！” 《太平御览·鉴戒上》: 孔子闻斯言也，曰：“二三子志之！孰为参也而不知礼者乎？” 《太平御览·祭礼上》: 孔子闻之，曰：“谁谓由也不知礼乎？”