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名家 -> 公孙龙子 -> 迹府 -> 6 - 相似段落[详细说明]
公孙龙曰:“先生之言悖。龙之学,以白马为非马者也。使龙去之,则龙无以教;无以教而乃学于龙也者,悖。且夫欲学于龙者,以智与学焉为不逮也。今教龙去白马非马,是先教而后师之也;先教而后师之,不可。”
《孔丛子·公孙龙》: 先生之言悖也。龙之学、正以白马为非白马者也。今使龙去之,则龙无以教矣。今龙无以教,而乃学于龙,不亦悖乎?且夫学于龙者,以智与学不逮也。今教龙去白马非白马,是失教也。失教而后师之,不可也。 《公孙龙子·迹府》: 龙曰:“先生之言悖。龙之所以为名者,乃以白马之论尔!今使龙去之,则无以教焉。且欲师之者,以智与学不如也。今使龙去之,此先教而后师之也;先教而后师之者, 《公孙龙子·迹府》: 先生之言悖。龙之学,以白马为非马者也。使龙去之,则龙无以教;无以教而乃学于龙也者,悖。且夫欲学于龙者,以智与学焉为不逮也。今教龙去白马非马,是先教而后师之也;先教而后师之,不可。 《孔丛子·公孙龙》: 先生之言悖也。龙之学、正以白马为非白马者也。 《公孙龙子·迹府》: 先生之言悖。龙之所以为名者, 《公孙龙子·迹府》: 独不取先生之以白马为非马耳。 《公孙龙子·迹府》: 先生之言悖。龙之学,以白马为非马者也。 《艺文类聚·马》: 愿受业久矣。所不取先生者,以白马为非马耳, 《太平御览·马四》: 久不敢,先者以白马为非马耳。 《孔丛子·公孙龙》: 正以白马为非白马者也。今使龙去之, 《公孙龙子·迹府》: 但不取先生以白马为非马耳!请去此术, 《公孙龙子·迹府》: 独不取先生之以白马为非马耳。请去白马非马之学, 《公孙龙子·迹府》: 以白马为非马者也。使龙去之, 《艺文类聚·马》: 以白马为非马耳,诚能去之, 《太平御览·马四》: 先者以白马为非马耳。诚能去之,