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Daoism -> Dao De Jing -> 5 - Parallel passages[More information]
天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。
《道德經》: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。 《老子河上公章句·虛用》: 天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎。虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。 《馬王堆·老子甲道經》: 天地不仁,以萬物為芻狗。聲人不仁,以百省□□狗。天地□間,□猶橐籥輿?虛而不淈,動而俞出。多聞數窮,不若守於中。 《馬王堆·老子乙道經》: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,□百姓為芻狗。天地之閒,其猷橐籥輿?虛而不淈,動而俞出。多聞數窮,不若守於中。 《道德經》: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。 《文子·自然》: 天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。 《老子河上公章句·虛用》: 天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。 《馬王堆·老子甲道經》: 天地不仁,以萬物為芻狗。聲人不仁,以百省□□狗。 《馬王堆·老子乙道經》: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,□百姓為芻狗。 《群書治要·道經》: 天地不仁,以萬物為蒭狗,聖人不仁,以百姓為蒭狗。 《太平御覽·芻茭》: 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。 《道德經》: 聖人不仁,以百姓為芻狗。 《文子·自然》: 聖人不仁,以百姓為芻狗。 《老子河上公章句·虛用》: 聖人不仁,以百姓為芻狗。 《後漢書·輿服上》: 聖人不仁,以百姓為芻狗。 《馬王堆·老子乙道經》: 聖人不仁,□百姓為芻狗。 《群書治要·道經》: 聖人不仁,以百姓為蒭狗。 《太平御覽·芻茭》: 聖人不仁,以百姓為芻狗。 《道德經》: 天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。 《老子河上公章句·虛用》: 天地之間,其猶橐籥乎。虛而不屈,動而愈出。 《郭店·老子甲》: 天地之間,其猶橐籥與?虛而不屈,沖而愈出。 《馬王堆·老子甲道經》: 天地□間,□猶橐籥輿?虛而不淈,動而俞出。 《馬王堆·老子乙道經》: 天地之閒,其猷橐籥輿?虛而不淈,動而俞出。 《道德經》: 天地之間,其猶橐籥乎? 《老子河上公章句·虛用》: 天地之間,其猶橐籥乎。 《郭店·老子甲》: 天地之間,其猶橐籥與? 《馬王堆·老子乙道經》: 天地之閒,其猷橐籥輿? 《太平御覽·道》: 天地之間,其由橐籥乎? 《道德經》: 多言數窮,不如守中。 《文子·道原》: 「多聞數窮,不如守中」, 《老子河上公章句·虛用》: 多言數窮,不如守中。 《淮南子·道應訓》: 多言數窮,不如守中。 《馬王堆·老子甲道經》: 多聞數窮,不若守於中。 《馬王堆·老子乙道經》: 多聞數窮,不若守於中。 《意林·道德經二卷》: 多言數窮,不如守中。 《太平御覽·言語》: 多言數窮,不如守中。