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Daoism -> Dao De Jing -> 19 - Parallel passages[More information]
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。
《道德经》: 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。 《老子河上公章句·还淳》: 绝圣弃智,民利百倍。绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。 《郭店·老子甲》: 绝智弃辩,民利百倍。绝巧弃利,盗贼亡有。绝伪弃虑,民复季子。三言以为文不足,或令之或乎属。视素保朴,少私寡欲。 《马王堆·老子甲道经》: 绝声弃知,民利百负;绝仁弃义,民复畜兹;绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足。故令之有所属:见素抱□□□□□。 《马王堆·老子乙道经》: 绝圣弃知,而民利百倍;绝仁弃义,而民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足。故令之有所属:见素抱朴,少□而寡欲。 《道德经》: 绝圣弃智,民利百倍; 《文子·道原》: “绝圣弃智,民利百倍”。 《老子河上公章句·还淳》: 绝圣弃智,民利百倍。 《淮南子·道应训》: 故老子曰:“绝圣弃智,民利百倍。” 《郭店·老子甲》: 绝智弃辩,民利百倍。 《马王堆·老子甲道经》: 绝声弃知,民利百负; 《马王堆·老子乙道经》: 绝圣弃知,而民利百倍; 《太平御览·叙圣》: 绝圣弃知,民利百倍。 《太平御览·道》: 绝圣弃智,民利百倍。 《道德经》: 绝圣弃智, 《文子·道原》: 绝圣弃智, 《老子河上公章句·还淳》: 绝圣弃智, 《淮南子·道应训》: 绝圣弃智, 《汉书·叙传上》: 绝圣弃智, 《艺文类聚·品藻》: 绝圣弃智, 《意林·庄子十卷》: 绝圣弃智, 《太平御览·盗窃》: 绝圣弃智, 《太平御览·逸民十》: 绝圣弃智, 《太平御览·道》: 绝圣弃智, 《道德经》: 绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。 《老子河上公章句·还淳》: 绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。 《马王堆·老子甲道经》: 绝仁弃义,民复畜兹;绝巧弃利,盗贼无有。 《马王堆·老子乙道经》: 绝仁弃义,而民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有。 《意林·道德经二卷》: 绝仁弃义,民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。 《道德经》: 绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属:见素抱朴,少私寡欲。 《老子河上公章句·还淳》: 绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属。见素抱朴,少私寡欲。 《郭店·老子甲》: 绝巧弃利,盗贼亡有。绝伪弃虑,民复季子。三言以为文不足,或令之或乎属。视素保朴,少私寡欲。 《马王堆·老子甲道经》: 绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足。故令之有所属:见素抱□□□□□。 《马王堆·老子乙道经》: 绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足。故令之有所属:见素抱朴,少□而寡欲。 《群书治要·道经》: 绝巧,弃利,盗贼无有,以为文,不足,见素抱朴,少私寡欲。 《道德经》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《老子河上公章句·还淳》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《郭店·老子甲》: 绝巧弃利,盗贼亡有。 《马王堆·老子甲道经》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《马王堆·老子乙道经》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《群书治要·道经》: 绝巧,弃利,盗贼无有, 《意林·道德经二卷》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《太平御览·巧》: 绝巧弃利,盗贼无有。 《墨子·兼爱上》: 盗贼无有, 《道德经》: 盗贼无有。 《马王堆·老子甲道经》: 盗贼无有。 《马王堆·老子乙道经》: 盗贼无有。 《太平御览·巧》: 盗贼无有。 《庄子·山木》: 少私而寡欲; 《道德经》: 少私寡欲。 《郭店·老子甲》: 少私寡欲。 《群书治要·道经》: 少私寡欲。 《艺文类聚·隐逸上》: 幸少私而寡欲,