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Daoism -> Dao De Jing -> 20 - Parallel passages[More information]
絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!衆人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨怕兮其未兆;如嬰兒之未孩;儽儽兮若無所歸。衆人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止,衆人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人,而貴食母。
《道德經》: 絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!衆人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨怕兮其未兆;如嬰兒之未孩;儽儽兮若無所歸。衆人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。澹兮其若海,飂兮若無止,衆人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人,而貴食母。 《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。唯之與阿,相去幾何。善之與惡,相去若何。人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。我獨怕兮其未兆,如嬰兒之未孩。乘乘兮若無所歸。眾人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉,沌沌兮。俗人昭昭,我獨若昏。俗人察察,我獨悶悶。忽兮若海,漂兮若無所止。眾人皆有以,而我獨頑似鄙。我獨異於人而貴食母。 《馬王堆·老子甲道經》: □□□□,唯與訶,其相去幾何?美與惡,其相去何若?人之□□,亦不□□□□□□□□□□眾人巸巸,若鄉於大牢,而春登臺。我泊焉未佻,若□□□□;累呵如□□□□□皆有餘,我獨遺。我禺人之心也,蠢蠢呵。□□□□□□𦟲呵鬻人蔡蔡,我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若□,望呵其若無所止。□□□□□□□□以悝。吾欲獨異於人,而貴食母。 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂,唯與呵,其相去幾何?美與亞,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。朢呵其未央才!眾人熙熙。若鄉於大牢。而春登臺。我博焉未垗,若嬰兒未咳;纍呵佁無所歸。眾人皆又余,我愚人之心也,湷湷呵。鬻人昭昭,我獨若𨴽呵。鬻人察察,我獨閩閩呵,忽呵其若海,朢呵若無所止。眾人皆有以,我獨門元以鄙。吾欲獨異於人,而貴食母。 《道德經》: 絕學無憂,唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?人之所畏,不可不畏。 《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。唯之與阿,相去幾何。善之與惡,相去若何。人之所畏,不可不畏。 《郭店·老子乙》: 絕學亡憂,唯與訶,相去幾何?美與惡,相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。 《馬王堆·老子甲道經》: 唯與訶,其相去幾何?美與惡,其相去何若?人之□□, 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂,唯與呵,其相去幾何?美與亞,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。 《道德經》: 絕學無憂, 《文子·道原》: 「絕學無憂」, 《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 絕學無憂。 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂, 《道德經》: 人之所畏,不可不畏。 《文子·上仁》: 人之所畏,不可不畏也。 《老子河上公章句·異俗》: 人之所畏,不可不畏。 《淮南子·道應訓》: 人之所畏,不可不畏也。 《郭店·老子乙》: 人之所畏,亦不可以不畏人。 《馬王堆·老子乙道經》: 人之所畏,亦不可以不畏人。 《群書治要·上行》: 人之所畏,亦不可以不畏。 《道德經》: 衆人熙熙,如享太牢,如春登臺。 《老子河上公章句·異俗》: 眾人熙熙,如享太牢,如春登臺。 《馬王堆·老子甲道經》: 若鄉於大牢,而春登臺。 《馬王堆·老子乙道經》: 眾人熙熙。若鄉於大牢。而春登臺。 《藝文類聚·春》: 眾人熙熙,若享大牢,如登春臺。 《太平御覽·春中》: 眾人熙熙,若享太牢,如登春臺。 《太平御覽·臺上》: 眾人熙熙,如春登臺。