| 中國哲學書電子化計劃 |
天下有始，以為天下母。既得1其母，以2知其子，既知其子，復守其母，沒身3不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。
1. 得 : 原作「知」。據《古逸叢書》本、馬王堆本改。
2. 以 : 原作「復」。據《古逸叢書》本、馬王堆本改。
3. 身 : 原作「其」。據《古逸叢書》本、馬王堆本改。
《道德經》: 天下有始，以為天下母。既知其母，復知其子，既知其子，復守其母，沒其不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。 
《老子河上公章句·歸元》: 天下有始，以為天下母。既知其母，復知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔日強。用其光，復歸其明。無遺身殃，是謂習常。 《馬王堆·老子甲德經》: 天下有始，以為天下母。既得其母，以知其□，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不堇。啟其悶，濟其事，終身□□。□小曰□，守柔曰強。用其光，復歸其明，毋道身央；是胃襲常。 《馬王堆·老子乙德經》: 天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子；既○知其子，復守其母，沒身不佁。塞其兌，閉其門，冬身不堇。啟其兌，齊其□□□不棘。見小曰明，守□□強。用□□□□□□□遺身央；是胃□常。 《道德經》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《老子河上公章句·歸元》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《郭店·老子乙》: 塞其兌，終身不痗。啟其兌，賽其事，終身不治。 《馬王堆·老子甲德經》: 塞其兌，閉其門，終身不堇。啟其悶，濟其事，終身□□。 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門，冬身不堇。啟其兌，齊其□□□不棘。 《意林·道德經二卷》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《道德經》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。 《老子河上公章句·歸元》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。 《淮南子·道應訓》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。 《郭店·老子乙》: 塞其兌，終身不痗。 《馬王堆·老子甲德經》: 塞其兌，閉其門，終身不堇。 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門，冬身不堇。 《群書治要·道應》: 塞其兑，閉其門，終身不勤。 《意林·道德經二卷》: 塞其兌，閉其門，終身不勤。 《太平御覽·道》: 故塞其兌，閉其門，終身不勤也， 《道德經》: 塞其兌，閉其門， 《道德經》: 塞其兑，閉其門， 《老子河上公章句·歸元》: 塞其兌，閉其門， 《老子河上公章句·玄德》: 塞其兌，閉其門， 《淮南子·道應訓》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子甲德經》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門， 《馬王堆·老子乙德經》: 塞其兌，閉其門， 《群書治要·道應》: 塞其兑，閉其門， 《意林·道德經二卷》: 塞其兌，閉其門， 《太平御覽·道》: 故塞其兌，閉其門， 《道德經》: 閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《老子河上公章句·歸元》: 閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《郭店·老子乙》: 閉其門，塞其兌，終身不痗。啟其兌，賽其事，終身不治。 《馬王堆·老子甲德經》: 閉其門，終身不堇。啟其悶，濟其事，終身□□。 《馬王堆·老子乙德經》: 閉其門，冬身不堇。啟其兌，齊其□□□不棘。 《意林·道德經二卷》: 閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《道德經》: 終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《老子河上公章句·歸元》: 終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《郭店·老子乙》: 終身不痗。啟其兌，賽其事，終身不治。 《馬王堆·老子甲德經》: 終身不堇。啟其悶，濟其事，終身□□。 《意林·道德經二卷》: 終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。 《太平御覽·道》: 終身不勤勞也。開其兌，濟其事，終身不救， 《道德經》: 開其兌，濟其事，終身不救。 《文子·上禮》: 開其兌，濟其事，終身不救。 《老子河上公章句·歸元》: 開其兌，濟其事，終身不救。 《郭店·老子乙》: 啟其兌，賽其事，終身不治。 《意林·道德經二卷》: 開其兌，濟其事，終身不救。 《太平御覽·道》: 開其兌，濟其事，終身不救， 《說苑·政理》: 見小曰明。 《道德經》: 見小曰明， 《韓非子·喻老》: 見小曰明。 《淮南子·道應訓》: 見小曰明。 《馬王堆·老子乙德經》: 見小曰明， 《道德經》: 守柔曰強。 《韓非子·喻老》: 守柔曰強。 《馬王堆·老子甲德經》: 守柔曰強。 《道德經》: 用其光，復歸其明， 《文子·下德》: 用其光，復歸其明。 《老子河上公章句·歸元》: 用其光，復歸其明。 《淮南子·道應訓》: 用其光，複歸其明也。 《馬王堆·老子甲德經》: 用其光，復歸其明，