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Daoism -> Dao De Jing -> 57 - Parallel passages

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  • 道德经57 Show parallel passages

    道德经》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉,以此。天下多忌讳而民弥贫。民多利器,国家滋昏。人多伎巧,奇物滋起。法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富, Show in context
    郭店·老子甲》:以正之邦,以奇用兵,以亡事取天下。吾何以知其然也。夫天多忌讳而民弥叛。民多利器而邦滋昏。人多智而奇物滋起。法物滋章盗贼多有。是以圣人之言曰:我无事而民自富。我亡为而民自化。我好静而民自正。我欲不欲而民自朴。 Show in context
    马王堆·老子甲德经》:以正之邦,以畸用兵,以无事取天下。吾何□□□□也哉?夫天下□□讳而民弥贫;民多利器,而邦家兹昏;人多知,而何物兹□□□□□□,盗贼□□□□□□□□□:我无为也,而民自化;我好静,而民自正;我无事,民□□□□□□□□□□。 Show in context
    马王堆·老子乙德经》:以正之国,以畸用兵,以无事取天下。吾何以知其然也才?夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,□□□□昏□□□□□□□□□□物兹章,而盗贼□□。是以□人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。 Show in context
    太平御览·治政三》:以政治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知天下其然哉。以此天下多忌讳而民弥贫,人多伎巧,奇物滋起,法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
  • 以正治国,以奇用兵 Show parallel passages

    道德经》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 Show in context
    尹文子·大道下》:以政治国,以奇用兵,以无事取天下。 Show in context
    郭店·老子甲》:以正之邦,以奇用兵,以亡事取天下。 Show in context
    马王堆·老子甲德经》:以正之邦,以畸用兵,以无事取天下。 Show in context
    马王堆·老子乙德经》:以正之国,以畸用兵,以无事取天下。 Show in context
    太平御览·治政三》:以政治国,以奇用兵,以无事取天下。 Show in context
  • 以正治国,以奇用兵 Show parallel passages

    道德经》:以正治国,以奇用兵, Show in context
    文子·上礼》:以政治国,以奇用兵。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:以正治国,以奇用兵, Show in context
    尹文子·大道下》:以政治国,以奇用兵, Show in context
    汉书·艺文志》:以正守国,以奇用兵, Show in context
    郭店·老子甲》:以正之邦,以奇用兵, Show in context
    马王堆·老子甲德经》:以正之邦,以畸用兵, Show in context
    马王堆·老子乙德经》:以正之国,以畸用兵, Show in context
    太平御览·叙兵上》:以政治国,以奇用兵。 Show in context
    太平御览·权谋上》:权谋者以正守国,以奇用兵, Show in context
    太平御览·治政三》:以政治国,以奇用兵, Show in context
  • 吾何以知天下然哉,以此 Show parallel passages

    道德经》:吾何以知天下然哉?以此。 Show in context
    道德经》:吾何以知其然哉?以此: Show in context
    老子河上公章句·虚心》:吾何以知众甫之然哉。以此。 Show in context
    老子河上公章句·修观》:吾何以知天下之然哉,以此。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:吾何以知其然哉,以此。 Show in context
    韩非子·解老》:吾奚以知天下之然也?以此。 Show in context
    太平御览·治政三》:吾何以知天下其然哉。以此 Show in context
  • 天下多忌讳,而民弥贫 Show parallel passages

    道德经》:天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:天下多忌讳而民弥贫。民多利器,国家滋昏。人多伎巧,奇物滋起。法物滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 Show in context
    郭店·老子甲》:夫天多忌讳而民弥叛。民多利器而邦滋昏。人多智而奇物滋起。法物滋章盗贼多有。是以圣人之言曰:我无事而民自富。我亡为而民自化。我好静而民自正。我欲不欲而民自朴。 Show in context
    马王堆·老子甲德经》:夫天下□□讳而民弥贫;民多利器,而邦家兹昏;人多知,而何物兹□□□□□□,盗贼□□□□□□□□□:我无为也,而民自化;我好静,而民自正;我无事, Show in context
    马王堆·老子乙德经》:夫天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,□□□□昏□□□□□□□□□□物兹章,而盗贼□□。是以□人之言曰:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。 Show in context
    群书治要·德经》:天下多忌讳,而民弥贫,民多利器,国家滋昏,人多伎巧,奇物滋起,法物滋彰,盗贼多有,我无为,而民自化,我好静,而民自正,我无事,而民自富,我无欲,而民自朴。 Show in context
    太平御览·治政三》:天下多忌讳而民弥贫,人多伎巧,奇物滋起,法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
  • 人多伎巧,奇物滋起 Show parallel passages

    道德经》:人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。 Show in context
    文子·道原》:故曰民多智能,奇物滋起,法令滋章,盗贼多有去彼取此, Show in context
    郭店·老子甲》:人多智而奇物滋起。法物滋章盗贼多有。 Show in context
    群书治要·德经》:人多伎巧,奇物滋起,法物滋彰,盗贼多有, Show in context
    太平御览·治政三》:人多伎巧,奇物滋起,法令滋章,盗贼多有。 Show in context
  • 法令滋彰,盗贼多有 Show parallel passages

    道德经》:法令滋彰,盗贼多有。 Show in context
    文子·道原》:法令滋章,盗贼多有去彼取此, Show in context
    文子·微明》:法令滋彰,盗贼多有。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:法物滋彰,盗贼多有。 Show in context
    淮南子·道应训》:故老子曰:“法令滋彰,盗贼多有。” Show in context
    史记·酷吏列传》:法令滋章,盗贼多有。 Show in context
    汉书·酷吏传》:法令滋章,盗贼多有。 Show in context
    后汉书·东夷列传》:老子曰:“法令滋章,盗贼多有。” Show in context
    郭店·老子甲》:法物滋章盗贼多有。 Show in context
    抱朴子·诘鲍》:法令滋彰,盗贼多有, Show in context
    群书治要·酷吏传》:法令滋章,盗贼多有。 Show in context
    群书治要·德经》:法物滋彰,盗贼多有, Show in context
    群书治要·道应》:故老子曰:法令滋彰,盗贼多有, Show in context
    太平御览·治政三》:法令滋章,盗贼多有。 Show in context
    太平御览·治政三》:故老子曰:‘法令滋章,盗贼多有。’ Show in context
  • 盗贼多有 Show parallel passages

    道德经》:盗贼多有。 Show in context
    文子·微明》:盗贼多有。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:盗贼多有。 Show in context
    淮南子·道应训》:盗贼多有。 Show in context
    史记·酷吏列传》:盗贼多有。 Show in context
    汉书·酷吏传》:盗贼多有。 Show in context
    后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪》:盗贼多有。 Show in context
    后汉书·东夷列传》:盗贼多有。 Show in context
    抱朴子·汉过》:盗贼多有, Show in context
    抱朴子·诘鲍》:盗贼多有, Show in context
    太平御览·治政三》:盗贼多有。 Show in context
    太平御览·治政三》:盗贼多有。 Show in context
  • 我无为,而民自化 Show parallel passages

    道德经》:故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 Show in context
    文子·道原》:我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正, Show in context
    老子河上公章句·淳风》:故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富, Show in context
    郭店·老子甲》:我亡为而民自化。我好静而民自正。我欲不欲而民自朴。 Show in context
    马王堆·老子甲德经》:我无为也,而民自化;我好静,而民自正;我无事, Show in context
    马王堆·老子乙德经》:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。 Show in context
    群书治要·德经》:我无为,而民自化,我好静,而民自正,我无事,而民自富,我无欲,而民自朴。 Show in context
    太平御览·叙皇王上》:圣人之言云:“我无为,而民自化;我无事,而民自富;我好静,而民自正;我无欲,而民自朴。” Show in context
    太平御览·治政三》:故圣人云:“我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
    太平御览·》:故圣人云:“我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。” Show in context
  • 我好静,而民自正 Show parallel passages

    道德经》:我好静,而民自正;我无事,而民自富; Show in context
    文子·道原》:我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
    老子河上公章句·淳风》:我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。 Show in context
    郭店·老子甲》:我好静而民自正。我欲不欲而民自朴。 Show in context
    马王堆·老子乙德经》:我好静,而民自正;我无事,而民自富; Show in context
    抱朴子·用刑》:我清静而民自正,我无欲而民自朴, Show in context
    群书治要·德经》:我好静,而民自正,我无事,而民自富, Show in context
    太平御览·叙皇王上》:我好静,而民自正;我无欲,而民自朴。 Show in context
    太平御览·治政三》:我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
    太平御览·》:我好静而民自正,我无欲而民自朴。 Show in context
  • 我无事,而民自富 Show parallel passages

    道德经》:我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。 Show in context
    文子·道原》:我无事而民自富,我好静而民自正, Show in context
    文子·微明》:上无事而民自富,上无为而民自化。 Show in context
    郭店·老子甲》:我无事而民自富。我亡为而民自化。 Show in context
    马王堆·老子甲德经》:我无为也,而民自化;我好静,而民自正; Show in context
    马王堆·老子乙德经》:我无事,而民自富;我欲不欲,而民自朴。 Show in context
    群书治要·德经》:我无事,而民自富,我无欲,而民自朴。 Show in context
    太平御览·叙皇王上》:我无事,而民自富;我好静,而民自正; Show in context
    太平御览·治政三》:我无事而民自富,我好静而民自正, Show in context
    太平御览·》:我无事而民自富,我好静而民自正, Show in context