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吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
《道德经》: 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 
《老子河上公章句·知难》: 章吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。 《马王堆·老子甲德经》: 吾言甚易知也，甚易行也，而人莫之能知也，而莫之能行也。言有君，事有宗。夫唯无知也，是以不□□□□□□□我贵矣。是以圣人被褐而褱玉。 《马王堆·老子乙德经》: 吾言易知也，易行也，而天下莫之能知也，莫之能行也。夫言又宗，事又君。夫唯无知也，是以不我知。知者希，则我贵矣。是以圣人被褐而褱玉。 《群书治要·德经》: 吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行，夫唯无知，是以不我知，知我者稀，则我贵矣。是以圣人被褐怀玉。 《道德经》: 天下莫能知，莫能行。 《道德经》: 天下莫不知，莫能行。 《老子河上公章句·知难》: 天下莫能知，莫能行。 《老子河上公章句·任信》: 天下莫不知，莫能行。 《淮南子·道应训》: 天下莫不知，而莫之能行。 《马王堆·老子甲德经》: 而人莫之能知也，而莫之能行也。 《马王堆·老子乙德经》: 而天下莫之能知也，莫之能行也。 《群书治要·德经》: 天下莫能知，莫能行， 《道德经》: 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。 《文子·微明》: 言有宗，事有君，夫为无知，是以不吾知。 《老子河上公章句·知难》: 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。 《淮南子·道应训》: 言有宗，事有君。夫唯无知，是以不吾知也。 《马王堆·老子乙德经》: 夫言又宗，事又君。夫唯无知也，是以不我知。 《道德经》: 言有宗，事有君。夫唯无知， 《文子·微明》: 言有宗，事有君，夫为无知， 《淮南子·道应训》: 言有宗，事有君。夫唯无知， 《马王堆·老子甲德经》: 言有君，事有宗。夫唯无知也， 《马王堆·老子乙德经》: 夫言又宗，事又君。夫唯无知也， 《道德经》: 知我者希，则我者贵。 《老子河上公章句·知难》: 知我者希，则我者贵。 《马王堆·老子乙德经》: 知者希，则我贵矣。 《三国志·秦宓传》: 知我者希，则我贵矣。 《群书治要·德经》: 知我者稀，则我贵矣。 《道德经》: 是以圣人被褐怀玉。 《老子河上公章句·知难》: 是以圣人被褐怀玉。 《淮南子·缪称训》: 被褐怀玉者。 《马王堆·老子甲德经》: 是以圣人被褐而褱玉。 《马王堆·老子乙德经》: 是以圣人被褐而褱玉。 《抱朴子·吴失》: 被褐怀玉， 《群书治要·德经》: 是以圣人被褐怀玉。 《太平御览·冕》: 被褐而怀玉， 《太平御览·褐》: 圣人被褐而怀玉。