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Daoism -> Dao De Jing -> 73 - Parallel passages[More information]
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,踈而不失。
《道德经》: 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,踈而不失。 《老子河上公章句·任为》: 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害,天之所恶。孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 《马王堆·老子甲德经》: 勇于敢者□□,□于不敢者则栝。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,不言而善应,不召而自来,弹而善谋□□□□□□□□。 《马王堆·老子乙德经》: 勇于敢则杀,勇于不敢则栝。□两者,或利或害。天之所亚,孰知其故?天之道,不单而善朕,不言而善应,弗召而自来,单而善谋。天罔恢恢,疏而不失。 《道德经》: 勇于敢则杀,勇于不敢则活。 《文子·道德》: 故勇于敢则杀,勇于不敢则活。 《老子河上公章句·任为》: 勇于敢则杀,勇于不敢则活。 《淮南子·人闲训》: 能勇于敢,而未能勇于不敢也。 《马王堆·老子甲德经》: 勇于敢者□□,□于不敢者则栝。 《马王堆·老子乙德经》: 勇于敢则杀,勇于不敢则栝。 《太平御览·勇五》: 勇于敢则杀,勇于不敢则祸拢 《道德经》: 勇于不敢则活。 《文子·道德》: 勇于不敢则活。 《老子河上公章句·任为》: 勇于不敢则活。 《淮南子·道应训》: 勇于不敢则活。 《马王堆·老子乙德经》: 勇于不敢则栝。 《道德经》: 或利或害。 《文始真经·九药》: 丙言或利或害, 《老子河上公章句·任为》: 或利或害, 《六韬·阴符》: 或利或害。 《淮南子·人闲训》: 其或利或害, 《马王堆·老子乙德经》: 或利或害。 《太平御览·叙兵下》: 或利或害。 《道德经》: 天之所恶,孰知其故? 《列子·力命》: 天之所恶,孰知其故? 《老子河上公章句·任为》: 天之所恶。孰知其故? 《道德经》: 是以圣人犹难之, 《道德经》: 是以圣人犹难之。 《老子河上公章句·恩始》: 是以圣人犹难之, 《老子河上公章句·任为》: 是以圣人犹难之。 《郭店·老子甲》: 是以圣人猷难之, 《群书治要·德经》: 是以圣人犹难之, 《道德经》: 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,踈而不失。 《老子河上公章句·任为》: 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 《马王堆·老子乙德经》: 天之道,不单而善朕,不言而善应,弗召而自来,单而善谋。天罔恢恢,疏而不失。 《群书治要·德经》: 天道不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋,天网恢恢,疏而不失。 《道德经》: 天之道,不争而善胜,不言而善应, 《老子河上公章句·任为》: 天之道,不争而善胜,不言而善应, 《马王堆·老子乙德经》: 天之道,不单而善朕,不言而善应, 《群书治要·德经》: 天道不争而善胜,不言而善应, 《太平御览·言语》: 天之道,不言而善应。 《道德经》: 不言而善应,不召而自来, 《老子河上公章句·任为》: 不言而善应,不召而自来, 《马王堆·老子甲德经》: 不言而善应,不召而自来, 《马王堆·老子乙德经》: 不言而善应,弗召而自来, 《群书治要·德经》: 不言而善应,不召而自来, 《道德经》: 不言而善应, 《马王堆·老子甲德经》: 不言而善应, 《马王堆·老子乙德经》: 不言而善应, 《群书治要·德经》: 不言而善应, 《太平御览·言语》: 不言而善应。 《道德经》: 不召而自来, 《史记·货殖列传》: 不召而自来, 《马王堆·老子甲德经》: 不召而自来, 《马王堆·老子乙德经》: 弗召而自来, 《群书治要·德经》: 不召而自来, 《道德经》: 天网恢恢,踈而不失。 《老子河上公章句·任为》: 天网恢恢,疏而不失。 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 天网恢恢,疏而不失, 《马王堆·老子乙德经》: 天罔恢恢,疏而不失。 《群书治要·德经》: 天网恢恢,疏而不失。 《太平御览·网罟》: 天网恢恢,疏而不漏。 《道德经》: 天网恢恢, 《老子河上公章句·任为》: 天网恢恢, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 天网恢恢, 《马王堆·老子乙德经》: 天罔恢恢, 《群书治要·德经》: 天网恢恢, 《太平御览·网罟》: 天网恢恢, 《太平广记·段秀实》: 天网恢恢,