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儒家 -> 論語 -> 公冶長 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
子謂公冶長,「可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也」。以其子妻之。
《論語·公冶長》: 子謂公冶長,「可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也」。以其子妻之。 《論衡·問孔》: 孔子曰:「公冶長可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也。」以其子妻之。 《史記·仲尼弟子列傳》: 孔子曰:「長可妻也,雖在累紲之中,非其罪也。」以其子妻之。 《太平御覽·子婿》: 子謂公冶長可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也。以其子妻之。 《太平御覽·婚姻下》: 子謂公冶長可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。以其子妻之。 《太平御覽·罪》: 子謂公冶長可撇蘙。雖在縲紲之中,非其罪也。以其兄之子妻之。 《論語·公冶長》: 雖在縲絏之中,非其罪也」。 《論衡·問孔》: 雖在縲紲之中,非其罪也。 《史記·仲尼弟子列傳》: 雖在累紲之中,非其罪也。 《鹽鐵論·非鞅》: 雖在刑戮之中,非其罪也。 《太平御覽·子婿》: 雖在縲紲之中,非其罪也。 《太平御覽·婚姻下》: 雖在縲紲之中,非其罪也。 《太平御覽·罪》: 雖在縲紲之中,非其罪也。 《論語·公冶長》: 雖在縲絏之中, 《論衡·問孔》: 雖在縲紲之中, 《史記·管晏列傳》: 方吾在縲紲中, 《史記·仲尼弟子列傳》: 雖在累紲之中, 《太平御覽·絕交》: 在于縲紲之中。 《太平御覽·絕交》: 方吾在縲紲之中, 《太平御覽·禮賢》: 在縲紲之中。 《太平御覽·子婿》: 雖在縲紲之中, 《太平御覽·婚姻下》: 雖在縲紲之中, 《太平御覽·罪》: 雖在縲紲之中, 《論語·公冶長》: 以其子妻之。 《論衡·問孔》: 以其子妻之。 《史記·老子韓非列傳》: 迺以其子妻之。 《史記·仲尼弟子列傳》: 以其子妻之。 《太平御覽·子婿》: 以其子妻之。 《太平御覽·婚姻下》: 以其子妻之。 《太平廣記·戴勝》: 以其子妻之。