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儒家 -> 論語 -> 公冶長 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」子曰:「弗如也!吾與女弗如也。」
《論語·公冶長》: 子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」子曰:「弗如也!吾與女弗如也。」 《論衡·問孔》: 子謂子貢曰:「汝與回也孰愈?」曰:「賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」子曰:「弗如也,吾與汝俱不如也。」 《太平御覽·聰敏》: 子謂子貢曰:「汝與回也,孰愈?」對曰:「賜也,何敢望回。回也,聞一以知十;賜也,聞一以知二。」子曰:「弗如也,吾與汝弗如也。」 《論語·公冶長》: 子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回。回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」 《中論·智行》: 仲尼問子貢曰:『汝與回也孰愈?』對曰:『賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。』 《論衡·問孔》: 子謂子貢曰:「汝與回也孰愈?」曰:「賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」 《史記·仲尼弟子列傳》: 問曰:「汝與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二。」 《太平御覽·聰敏》: 子謂子貢曰:「汝與回也,孰愈?」對曰:「賜也,何敢望回。回也,聞一以知十;賜也,聞一以知二。」 《論語·公冶長》: 子謂子貢曰:「女與回也孰愈?」對曰:「賜也何敢望回。回也聞一以知十, 《論衡·問孔》: 子謂子貢曰:「汝與回也孰愈?」曰:「賜也何敢望回?回也聞一以知十, 《意林·論衡二十七卷》: 子謂子貢曰:「汝與回也孰愈?」子貢曰:「回也聞一以知十。」 《太平御覽·聰敏》: 子謂子貢曰:「汝與回也,孰愈?」對曰:「賜也,何敢望回。回也,聞一以知十; 《論語·公冶長》: 賜也何敢望回。 《中論·智行》: 賜也何敢望回? 《論衡·問孔》: 賜也何敢望回? 《史記·仲尼弟子列傳》: 賜也何敢望回! 《太平御覽·聰敏》: 賜也,何敢望回。 《太平廣記·封抱一》: 賜也。何敢望回。 《論語·公冶長》: 回也聞一以知十,賜也聞一以知二。 《中論·治學》: 聞一以知十;子貢聞一以知二, 《中論·智行》: 回也聞一以知十,賜也聞一以知二。 《論衡·問孔》: 回也聞一以知十,賜也聞一以知二。 《史記·仲尼弟子列傳》: 回也聞一以知十,賜也聞一以知二。 《太平御覽·聰敏》: 聞一以知十;賜也,聞一以知二。 《論語·公冶長》: 回也聞一以知十, 《新序·雜事二》: 回也,聞一以知十。 《中論·智行》: 回也聞一以知十, 《論衡·問孔》: 回也聞一以知十, 《史記·仲尼弟子列傳》: 回也聞一以知十, 《意林·論衡二十七卷》: 回也聞一以知十。 《太平御覽·聰敏》: 回也,聞一以知十; 《太平廣記·馬融》: 回也聞一知十,