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Confucianism -> Xunzi -> 非相 -> 3 - Parallel passages[More information]
古者桀纣长巨姣美,天下之杰也。筋力越劲,百人之敌也,然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔。今世俗之乱君,乡曲之儇子,莫不美丽姚冶,奇衣妇饰,血气态度拟于女子;妇人莫不愿得以为夫,处女莫不愿得以为士,弃其亲家而欲奔之者,比肩并起;然而中君羞以为臣,中父羞以为子,中兄羞以为弟,中人羞以为友;俄则束乎有司,而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦伤其今,而后悔其始,是非容貌之患也,闻见之不众,而论议之卑尔!然则,从者将孰可也!
《荀子·非相》: 筋力越劲,百人之敌也, 《太平御览·威名》: 筋力果劲,万人之敌也。 《荀子·非相》: 然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。是非容貌之患也, 《荀子·正论》: 身死国亡,为天下之大僇,后世之言恶者必稽焉,是不容妻子之数也。 《荀子·非相》: 然而身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。 《荀子·王霸》: 而身死国亡,为天下大戮,后世言恶,则必稽焉。 《荀子·正论》: 身死国亡,为天下之大僇,后世之言恶者必稽焉, 《荀子·非相》: 然而身死国亡,为天下大僇, 《荀子·王霸》: 而身死国亡,为天下大戮, 《荀子·正论》: 身死国亡,为天下之大僇, 《说苑·敬慎》: 而智氏分,身死国亡,为天下笑。 《说苑·反质》: 故卒身死国亡,为天下戮, 《墨子·备梯》: 身死国亡,为天下笑。 《韩非子·十过》: 知伯身死军破,国分为三,为天下笑。 《韩非子·说疑》: 皆身死国亡,为天下笑。 《管子·形势解》: 而身死国亡,为天下僇者, 《史记·魏世家》: 身死国亡,为天下笑。 《越绝书·外传枕中》: 身死邦亡,为天下笑。 《战国策·秦昭王谓左右》: 而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。 《战国策·苏秦说齐闵王》: 而卒身死国亡,为天下戮者, 《战国策·苏秦说齐闵王》: 然而智伯卒身死国亡,为天下笑者, 《战国策·知伯帅赵韩魏而伐范中行氏》: 知伯身死、国亡、地分,为天下笑, 《列女传·齐宿瘤女》: 身死国亡,为天下笑, 《群书治要·桓公问》: 战卒甚衆,然而身死国亡,为天下戮者, 《太平御览·肘》: 而知伯地分、身死、国亡,为天下笑。 《太平御览·丑妇人》: 身死国亡,为天下笑, 《太平御览·鉴戒下》: 而智氏身死国亡,为天下笑。