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Confucianism -> Xunzi -> 儒效 -> 1 - Parallel passages[More information]
大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉。杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉。兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。教诲开导成王,使谕于道,而能揜迹于文武。周公归周,反籍于成王,而天下不辍事周;然而周公北面而朝之。天子也者,不可以少当也,不可以假摄为也;能则天下归之,不能则天下去之,是以周公屏成王而及武王,以属天下,恶天下之离周也。成王冠,成人,周公归周,反籍焉,明不灭主之义也。周公无天下矣;乡有天下,今无天下,非擅也;成王乡无天下,今有天下,非夺也;变埶次序节然也。故以枝代主而非越也;以弟诛兄而非暴也;君臣易位而非不顺也。因天下之和,遂文武之业,明主枝之义,抑亦变化矣,天下厌然犹一也。非圣人莫之能为。夫是之谓大儒之效。
《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王, 《礼记·明堂位》: 武王崩,成王幼弱, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼, 《荀子·儒效》: 武王崩,成王幼, 《韩诗外传·卷七》: 武王崩,成王幼, 《中论·智行》: 昔武王崩,成王幼, 《论衡·刺孟》: 武王崩,成王、 《列子·杨朱》: 武王既终,成王幼弱, 《淮南子·泛论训》: 武王崩,成王幼少。 《史记·鲁周公世家》: 其后武王既崩,成王少, 《史记·管蔡世家》: 武王既崩,成王少, 《史记·管蔡世家》: 然周武王崩,成王少, 《史记·卫康叔世家》: 武王既崩,成王少。 《史记·宋微子世家》: 武王崩,成王少, 《太平御览·尊贤继绝封》: 武王崩,成王少, 《太平御览·品藻下》: 武王既终,而成王尚幼, 《太平御览·明堂》: 武王崩,成王幼弱, 《荀子·儒效》: 履天子之籍, 《荀子·儒效》: 履天子之籍, 《淮南子·泛论训》: 履天子之籍, 《淮南子·泛论训》: 履天子之图籍, 《太平御览·偃武》: 履天子之图籍, 《荀子·儒效》: 兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人, 《荀子·儒效》: 兼制天下立七十一国,姬姓独居五十三人焉; 《荀子·君道》: 兼制天下,立七十一国姬姓独居五十三人。 《韩诗外传·卷四》: 兼制天下,立国七十一,姬姓独居五十二, 《群书治要·孙卿子》: 兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人, 《荀子·儒效》: 明不灭主之义也。 《孔丛子·抗志》: 明不二君之义也。 《荀子·儒效》: 遂文武之业, 《淮南子·要略》: 广文、武之业, 《逸周书·芮良夫解》: 嗣文武业, 《越绝书·外传枕中》: 文武之业, 《汉书·贾邹枚路传》: 尊文武之业, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 因文武之业, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 本文武之业, 《群书治要·芮良夫解》: 嗣文武之业, 《荀子·儒效》: 非圣人莫之能为。 《荀子·正论》: 非圣人莫之能尽。