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Confucianism -> Xunzi -> 王制 -> 10 - Parallel passages[More information]
彼霸者則不然:辟田野,實倉廩,便備用,案謹募選閱材伎之士,然後漸慶賞以先之,嚴刑罰以糾之。存亡繼絕,衛弱禁暴,而無兼并之心,則諸侯親之矣。修友敵之道,以敬接諸侯,則諸侯說之矣。所以親之者,以不并也;并之見,則諸侯疏矣。所以說之者,以友敵也;臣之見,則諸侯離矣。故明其不并之行,信其友敵之道,天下無王霸主,則常勝矣。是知霸道者也。
《荀子·王制》: 辟田野,實倉廩,便備用,案謹募選閱材伎之士,然後漸慶賞以先之,嚴刑罰以糾之。 《荀子·王制》: 辟田野,實倉廩,便備用,安謹募選閱材伎之士,然後漸賞慶以先之,嚴刑罰以防之, 《荀子·王制》: 辟田野,實倉廩,便備用, 《荀子·王制》: 辟田野,實倉廩,便備用, 《荀子·富國》: 將闢田野,實倉廩,便備用, 《荀子·王制》: 然後漸慶賞以先之,嚴刑罰以糾之。 《荀子·王制》: 然後漸賞慶以先之,嚴刑罰以防之, 《荀子·富國》: 漸慶賞,嚴刑罰,以戒其心。 《群書治要·兵令》: 明慶賞,嚴刑罰, 《荀子·王制》: 存亡繼絕,衛弱禁暴, 《鶡冠子·道端》: 存亡繼絕,救弱誅暴, 《荀子·王制》: 存亡繼絕, 《說苑·貴德》: 存亡繼絕, 《說苑·尊賢》: 三存亡國,一繼絕世, 《韓詩外傳·卷八》: 存亡繼絕, 《新序·雜事四》: 三存亡國,一繼絕世, 《鶡冠子·道端》: 存亡繼絕, 《管子·小問》: 存亡繼絕, 《淮南子·兵略訓》: 將以存亡繼絕, 《淮南子·要略》: 欲以存亡繼絕, 《史記·張耳陳餘列傳》: 存亡繼絕, 《戰國策·五國伐秦無功》: 存亡繼絕, 《漢書·刑法志》: 所以存亡繼絕, 《漢書·刑法志》: 存亡繼絕, 《漢書·五行志下之下》: 存亡繼絕, 《漢書·賈鄒枚路傳》: 存亡繼絕, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 存亡繼絕。 《群書治要·傳》: 存亡繼絕, 《太平御覽·敘兵下》: 將以存亡繼絕, 《太平御覽·敘兵下》: 三存亡,一繼絕, 《荀子·王制》: 天下無王霸主,則常勝矣:是知彊道者也。 《荀子·王制》: 天下無王霸主,則常勝矣。是知霸道者也。