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Confucianism -> Xunzi -> 臣道 -> 6 - Parallel passages

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  • 有大忠者,有次忠者 Show parallel passages

    荀子·臣道》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者:以德覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而怒之,下忠也;不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,国贼也。若周公之于成王也,可谓大忠矣;若管仲之于桓公,可谓次忠矣;若子胥之于夫差,可谓下忠矣;若曹触龙之于纣者,可谓国贼矣。 Show in context
    韩诗外传·卷四》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者。以道覆君而化之,是谓大忠也;以德调君而辅之,是谓次忠也;以谏非君而怨之,是谓下忠也;不恤乎公道之达义,偷合苟同,以持禄养者,是谓国贼也。若周公之于成王,可谓大忠也;管仲之于桓公,可谓次忠也;子胥之于夫差,可谓下忠也;曹触龙之于纣,可谓国贼也。 Show in context
  • 有大忠者,有次忠者 Show parallel passages

    荀子·臣道》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者:以德覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而怒之,下忠也;不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,国贼也。若周公之于成王也,可谓大忠矣;若管仲之于桓公,可谓次忠矣;若子胥之于夫差,可谓下忠矣; Show in context
    韩诗外传·卷四》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者。以道覆君而化之,是谓大忠也;以德调君而辅之,是谓次忠也;以谏非君而怨之,是谓下忠也;不恤乎公道之达义,偷合苟同,以持禄养者,是谓国贼也。若周公之于成王,可谓大忠也;管仲之于桓公,可谓次忠也;子胥之于夫差,可谓下忠也; Show in context
    太平御览·忠贞》:有大忠,有次忠,有下忠。以道覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而死之,下忠也。周公于成王可谓大忠,管仲于桓公可谓次忠也,子胥于夫差可谓下忠也。 Show in context
  • 有大忠者,有次忠者 Show parallel passages

    荀子·臣道》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者:以德覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而怒之,下忠也;不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,国贼也。 Show in context
    韩诗外传·卷四》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者。以道覆君而化之,是谓大忠也;以德调君而辅之,是谓次忠也;以谏非君而怨之,是谓下忠也;不恤乎公道之达义,偷合苟同,以持禄养者,是谓国贼也。 Show in context
    群书治要·孙卿子》:有大忠者,有次忠者,有下忠者,有国贼者,以德覆君而化之,大忠也。以德调君而补之,次忠也。以是谏非而怒之,下忠也。不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已,国贼也。 Show in context
    太平御览·忠贞》:有大忠,有次忠,有下忠。以道覆君而化之,大忠也;以德调君而辅之,次忠也;以是谏非而死之,下忠也。 Show in context
  • 不恤君之荣辱,不恤国之臧否 Show parallel passages

    荀子·臣道》:不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,谓之国贼。 Show in context
    荀子·臣道》:不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,国贼也。 Show in context
    韩诗外传·卷四》:不恤乎公道之达义,偷合苟同,以持禄养者,是谓国贼也。 Show in context
    群书治要·孙卿子》:不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已,国贼也。 Show in context
    群书治要·孙卿子》:不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已,谓之国贼, Show in context
  • 若周公之于成王也,可谓大忠矣 Show parallel passages

    荀子·臣道》:若周公之于成王也,可谓大忠矣;若管仲之于桓公,可谓次忠矣;若子胥之于夫差,可谓下忠矣; Show in context
    韩诗外传·卷四》:若周公之于成王,可谓大忠也;管仲之于桓公,可谓次忠也;子胥之于夫差,可谓下忠也; Show in context
    艺文类聚·》:若周公于成王,可谓大忠,管仲于桓公,可谓次忠,子胥于夫差,可谓下忠矣。 Show in context
  • 可谓大忠矣 Show parallel passages

    荀子·臣道》:可谓大忠矣; Show in context
    春秋繁露·五行对》:可谓大忠矣。 Show in context