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儒家 -> 荀子 -> 议兵 -> 22 - 相似段落[详细说明]
礼者、治辨之极也,强固之本也,威行之道也,功名之总也,王公由之所以得天下也,不由所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。由其道则行,不由其道则废。
《荀子·议兵》: 礼者、治辨之极也,强固之本也,威行之道也,功名之总也,王公由之所以得天下也,不由所以陨社稷也。故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。由其道则行,不由其道则废。 《韩诗外传·卷四》: 礼者、治辩之极也,强国之本也,威行之道也,功名之统也,王公由之,所以一天下也,不由之,所以陨社稷也。是故坚甲利兵,不足以为武;高城深池,不足以为固;严令繁刑,不足以为威;由其道则行,不由其道则废。 《史记·礼书》: 治辨之极也,强固之本也,威行之道也,功名之总也。王公由之,所以一天下,臣诸侯也;弗由之,所以捐社稷也。故坚革利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。由其道则行,不由其道则废。 《荀子·议兵》: 故坚甲利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。 《韩诗外传·卷四》: 是故坚甲利兵,不足以为武;高城深池,不足以为固;严令繁刑,不足以为威; 《文子·下德》: 甲坚兵利,不可以恃胜,城高池深,不足以为固,严刑峻罚,不足以为威。 《淮南子·兵略训》: 坚甲利兵,不足以为胜;高城深池,不足以为固;严令繁刑,不足以为威。 《史记·礼书》: 故坚革利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。 《群书治要·下德》: 甲坚兵利,不足以恃胜也。高城深池,不足以为固也。严刑利杀不足以为威也。 《荀子·议兵》: 故坚甲利兵不足以为胜, 《韩诗外传·卷四》: 今有坚甲利兵,不足以施敌破虏; 《韩诗外传·卷四》: 是故坚甲利兵,不足以为武; 《淮南子·兵略训》: 坚甲利兵,不足以为胜; 《史记·礼书》: 故坚革利兵不足以为胜, 《荀子·议兵》: 由其道则行,不由其道则废。 《韩诗外传·卷四》: 由其道则行,不由其道则废。 《史记·礼书》: 由其道则行,不由其道则废。 《史记·礼书》: 故由其道则行,不由其道则废。