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儒家 -> 荀子 -> 天論 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計其功。《詩》曰:「何恤人之言兮!」此之謂也。
《荀子·天論》: 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計其功。《詩》曰:「何恤人之言兮!」 《漢書·東方朔傳》: 天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人計其功。』《詩》云:『禮義之不愆,何恤人之言? 《荀子·天論》: 天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計其功。 《漢書·東方朔傳》: 天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人計其功。 《群書治要·孫卿子》: 天不為人之惡寒輟冬,地不為人之惡遼遠輟廣,君子不為小人之匈匈輟行,天有常道,地有常數,君子有常體,君子道其常,小人計其功。 《荀子·天論》: 天不為人之惡寒也輟冬, 《漢書·東方朔傳》: 天不為人之惡寒而輟其冬, 《群書治要·孫卿子》: 天不為人之惡寒輟冬, 《太平御覽·冬下》: 天不為人之惡寒而輟其冬。 《荀子·天論》: 天有常道矣,地有常數矣,君子有常體矣。 《管子·君臣上》: 天有常象,地有常形,人有常禮, 《漢書·東方朔傳》: 天有常度,地有常形,君子有常行; 《群書治要·孫卿子》: 天有常道,地有常數,君子有常體, 《荀子·天論》: 「何恤人之言兮!」此之謂也。 《荀子·正名》: 何恤人之言兮!」此之謂也。