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儒家 -> 荀子 -> 正論 -> 43 - 相似段落[詳細說明]
曰:若是,則說必不行矣。以人之情為欲,此五綦者而不欲多,譬之,是猶以人之情為欲富貴而不欲貨也,好美而惡西施也。古之人為之不然。以人之情為欲多而不欲寡,故賞以富厚而罰以殺損也。是百王之所同也。故上賢祿天下,次賢祿一國,下賢祿田邑,愿愨之民完衣食。今子宋子以是之情為欲寡而不欲多也,然則先王以人之所不欲者賞,而以人之欲者罰邪?亂莫大焉。今子宋子嚴然而好說,聚人徒,立師學,成文典,然而說不免於以至治為至亂也,豈不過甚矣哉!
《荀子·富國》: 故古人為之不然: 《荀子·君道》: 故古之人為之不然: 《荀子·正論》: 古之人為之不然。 《群書治要·孫卿子》: 故古之人為之不然, 《荀子·君道》: 亂莫大焉。 《荀子·正論》: 亂莫大焉。 《荀子·正論》: 亂莫大焉。 《莊子·天運》: 亂莫大焉。 《淮南子·人閒訓》: 亂莫大焉。 《呂氏春秋·聽言》: 亂莫大焉。 《呂氏春秋·審分》: 亂莫大焉。 《呂氏春秋·壹行》: 亂莫大焉。 《漢書·刑法志》: 亂莫大焉。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 亂莫大焉。 《群書治要·志》: 亂莫大焉。 《群書治要·孫卿子》: 亂莫大焉。 《群書治要·呂氏春秋》: 亂莫大焉。 《群書治要·呂氏春秋》: 亂莫大焉。 《藝文類聚·目》: 亂莫大焉。 《太平御覽·目》: 亂莫大焉。 《太平御覽·象刑》: 亂莫大焉。 《太平廣記·老子》: 亂莫大焉。 《荀子·榮辱》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·王霸》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·君道》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·彊國》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·正論》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·正論》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·正論》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·正論》: 豈不過甚矣哉! 《荀子·性惡》: 豈不過甚矣哉! 《說苑·貴德》: 豈不過甚矣哉! 《群書治要·孫卿子》: 豈不過甚哉。 《群書治要·孫卿子》: 豈不過甚哉。