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Confucianism -> Xunzi -> 禮論 -> 24 - Parallel passages[More information]
三年之喪,何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而不可益損也。故曰:無適不易之術也。
《禮記·三年問》: 三年之喪何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴踐之節,而不可損益也。故曰:無易之道也。 《荀子·禮論》: 三年之喪,何也?曰:稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而不可益損也。故曰:無適不易之術也。 《太平御覽·喪紀下》: 三年之喪何也。」曰:「稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰無易之道也。 《太平御覽·居喪》: 三年之喪,何也?稱情而立文,因以飾群,別親疏貴賤之節,而弗可損益也。故曰無易之道。 《禮記·三年問》: 三年之喪何也?曰:稱情而立文, 《禮記·三年問》: 三年者,稱情而立文, 《荀子·禮論》: 三年之喪,何也?曰:稱情而立文, 《荀子·禮論》: 三年之喪,稱情而立文, 《太平御覽·喪紀下》: 三年之喪何也。」曰:「稱情而立文, 《太平御覽·居喪》: 三年之喪,何也?稱情而立文, 《禮記·三年問》: 稱情而立文, 《禮記·三年問》: 稱情而立文, 《荀子·禮論》: 稱情而立文, 《荀子·禮論》: 稱情而立文, 《中論·佚文》: 所以稱情而立文, 《群書治要·中論》: 稱情而立文, 《太平御覽·喪紀下》: 稱情而立文, 《太平御覽·喪紀下》: 稱情而立文, 《太平御覽·居喪》: 稱情而立文, 《太平御覽·居喪》: 稱情而立文,