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Confucianism -> Xunzi -> 礼论 -> 24 - Parallel passages[More information]
三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰:无适不易之术也。
《礼记·三年问》: 三年之丧何也?曰:称情而立文,因以饰群,别亲疏贵践之节,而不可损益也。故曰:无易之道也。 《荀子·礼论》: 三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而不可益损也。故曰:无适不易之术也。 《太平御览·丧纪下》: 三年之丧何也。”曰:“称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而弗可损益也。故曰无易之道也。 《太平御览·居丧》: 三年之丧,何也?称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而弗可损益也。故曰无易之道。 《礼记·三年问》: 三年之丧何也?曰:称情而立文, 《礼记·三年问》: 三年者,称情而立文, 《荀子·礼论》: 三年之丧,何也?曰:称情而立文, 《荀子·礼论》: 三年之丧,称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 三年之丧何也。”曰:“称情而立文, 《太平御览·居丧》: 三年之丧,何也?称情而立文, 《礼记·三年问》: 称情而立文, 《礼记·三年问》: 称情而立文, 《荀子·礼论》: 称情而立文, 《荀子·礼论》: 称情而立文, 《中论·佚文》: 所以称情而立文, 《群书治要·中论》: 称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 称情而立文, 《太平御览·丧纪下》: 称情而立文, 《太平御览·居丧》: 称情而立文, 《太平御览·居丧》: 称情而立文,