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Confucianism -> The Analects -> Tai Bo -> 4 - Parallel passages[More information]
曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。」
《論語·泰伯》: 曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《三國志·高堂隆傳》: 曾子有疾,孟敬子問之。曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」 《論語·泰伯》: 曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死, 《說苑·脩文》: 曾子有疾,孟儀往問之。曾子曰:「鳥之將死, 《三國志·高堂隆傳》: 曾子有疾,孟敬子問之。曾子曰:「鳥之將死, 《論語·泰伯》: 曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」 《三國志·高堂隆傳》: 曾子曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。」 《論語·泰伯》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《史記·滑稽列傳》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《三國志·高堂隆傳》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《三國志·孫登傳》: 『鳥之將死其鳴也哀,人之將死其言也善』, 《太平御覽·辯上》: 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 《論語·泰伯》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《新序·雜事一》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《史記·滑稽列傳》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《三國志·高堂隆傳》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《三國志·孫登傳》: 鳥之將死其鳴也哀, 《藝文類聚·鳥》: 鳥之將死,其鳴也哀。 《太平御覽·辯上》: 鳥之將死,其鳴也哀; 《太平御覽·鳥》: 鳥之將死,其鳴也哀。 《論語·泰伯》: 人之將死,其言也善。 《新序·雜事一》: 人之將死,其言也善。 《史記·滑稽列傳》: 人之將死,其言也善。 《後漢書·左周黃列傳》: 人之將死,其言也善。 《三國志·高堂隆傳》: 人之將死,其言也善。 《三國志·孫登傳》: 人之將死其言也善』, 《群書治要·新序》: 人之將死,其言也善, 《太平御覽·擒獲下》: 可謂人之將死,其言也善, 《太平御覽·辯上》: 人之將死,其言也善。 《太平御覽·詩》: 人之將死,其言也善, 《論語·泰伯》: 君子所貴乎道者三: 《後漢書·朱馮虞鄭周列傳》: 君子所貴乎道者三, 《高士傳·摯峻》: 遷聞君子所貴乎道者三: 《太平御覽·逸民八》: 遷聞君子所貴乎道者三: 《論語·泰伯》: 出辭氣,斯遠鄙倍矣。 《鹽鐵論·箴石》: 出辭氣,則遠鄙倍矣。 《論語·泰伯》: 籩豆之事,則有司存。 《後漢書·朱馮虞鄭周列傳》: 籩豆之事則有司存。 《群書治要·典語》: 籩豆之事,則有司存, 《太平御覽·籩》: 籩豆之事,則有司存焉。 《論語·泰伯》: 則有司存。 《史記·封禪書》: 則有司存。 《漢書·馮奉世傳》: 則有司存, 《群書治要·典語》: 則有司存,