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Confucianism -> The Analects -> Tai Bo -> 4 - Parallel passages[More information]
曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。”
《论语·泰伯》: 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《三国志·高堂隆传》: 曾子有疾,孟敬子问之。曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。” 《论语·泰伯》: 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死, 《说苑·修文》: 曾子有疾,孟仪往问之。曾子曰:“鸟之将死, 《三国志·高堂隆传》: 曾子有疾,孟敬子问之。曾子曰:“鸟之将死, 《论语·泰伯》: 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《新序·杂事一》: 曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。” 《三国志·高堂隆传》: 曾子曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。” 《论语·泰伯》: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《新序·杂事一》: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《史记·滑稽列传》: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《三国志·高堂隆传》: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《三国志·孙登传》: ‘鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善’, 《太平御览·辩上》: 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《论语·泰伯》: 鸟之将死,其鸣也哀; 《新序·杂事一》: 鸟之将死,其鸣也哀; 《史记·滑稽列传》: 鸟之将死,其鸣也哀; 《三国志·高堂隆传》: 鸟之将死,其鸣也哀; 《三国志·孙登传》: 鸟之将死其鸣也哀, 《艺文类聚·鸟》: 鸟之将死,其鸣也哀。 《太平御览·辩上》: 鸟之将死,其鸣也哀; 《太平御览·鸟》: 鸟之将死,其鸣也哀。 《论语·泰伯》: 人之将死,其言也善。 《新序·杂事一》: 人之将死,其言也善。 《史记·滑稽列传》: 人之将死,其言也善。 《后汉书·左周黄列传》: 人之将死,其言也善。 《三国志·高堂隆传》: 人之将死,其言也善。 《三国志·孙登传》: 人之将死其言也善’, 《群书治要·新序》: 人之将死,其言也善, 《太平御览·擒获下》: 可谓人之将死,其言也善, 《太平御览·辩上》: 人之将死,其言也善。 《太平御览·诗》: 人之将死,其言也善, 《论语·泰伯》: 君子所贵乎道者三: 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 君子所贵乎道者三, 《高士传·挚峻》: 迁闻君子所贵乎道者三: 《太平御览·逸民八》: 迁闻君子所贵乎道者三: 《论语·泰伯》: 出辞气,斯远鄙倍矣。 《盐铁论·箴石》: 出辞气,则远鄙倍矣。 《论语·泰伯》: 笾豆之事,则有司存。 《后汉书·朱冯虞郑周列传》: 笾豆之事则有司存。 《群书治要·典语》: 笾豆之事,则有司存, 《太平御览·笾》: 笾豆之事,则有司存焉。 《论语·泰伯》: 则有司存。 《史记·封禅书》: 则有司存。 《汉书·冯奉世传》: 则有司存, 《群书治要·典语》: 则有司存,