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Confucianism -> Mengzi -> Gong Sun Chou I -> 1.6 - Parallel passages[More information]
曰:“文王何可当也?由汤至于武丁,贤圣之君六七作。天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯有天下,犹运之掌也。纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也。尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹方百里起,是以难也。齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。’
《孟子·公孙丑上》: 尺地莫非其有也,一民莫非其臣也, 《三国志·高堂隆传》: 尺土莫非其有,一民莫非其臣, 《群书治要·传》: 尺土莫非其有,一民莫非其臣, 《孟子·公孙丑上》: 一民莫非其臣也, 《东观汉记·郊祀志》: 一民莫非其臣, 《三国志·高堂隆传》: 一民莫非其臣, 《群书治要·传》: 一民莫非其臣, 《孟子·公孙丑上》: 齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。’ 《太平御览·谚下》: 齐人有言:“虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。” 《太平御览·钃》: 齐人有言曰:“虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时”。 《孟子·公孙丑上》: 虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。 《意林·孟子十四卷》: 虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。 《太平御览·谚下》: 虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。 《太平御览·钃》: “虽有智慧,不如乘势;虽有鎡基,不如待时”。 《孟子·公孙丑上》: 虽有鎡基,不如待时。 《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》: “虽有兹基,不如逢时”, 《意林·孟子十四卷》: 虽有鎡基,不如待时。 《太平御览·谚下》: 虽有鎡基,不如待时。 《太平御览·锄》: 虽有鎡錤,不如逢时, 《太平御览·钃》: 虽有鎡基,不如待时”。