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儒家 -> 论语 -> 泰伯 -> 21 - 相似段落[详细说明]
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”
《论语·泰伯》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。” 《群书治要·泰伯》: 子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美于黻冕,卑宫室而尽力,沟洫,禹,吾无间然矣。 《论语·泰伯》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。 《群书治要·泰伯》: 子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美于黻冕,卑宫室而尽力,沟洫, 《太平御览·夏帝禹》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。” 《太平御览·俭约》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。” 《论语·泰伯》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《群书治要·泰伯》: 子曰:禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美于黻冕, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 子曰:禹吾无闲然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕。 《太平御览·夏帝禹》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕, 《太平御览·俭约》: 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《太平御览·冕》: 子曰:“禹,吾无间然矣,菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黼冕。” 《论语·泰伯》: 禹,吾无间然矣。 《论语·泰伯》: 禹,吾无间然矣。 《前汉纪·孝元皇帝纪上》: 禹曰吾无间然矣。 《三国志·杜畿传》: ‘禹,吾无闲然矣’。 《群书治要·泰伯》: 禹,吾无间然矣。 《群书治要·泰伯》: 禹,吾无间然矣。 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 禹吾无闲然矣。 《太平御览·夏帝禹》: 禹,吾无间然矣。 《太平御览·俭约》: 禹,吾无间然矣。 《太平御览·冕》: 禹,吾无间然矣, 《论语·泰伯》: 菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《金楼子·兴王》: 薄衣食而致孝于鬼神,卑宫室而致美于黻冕。 《群书治要·泰伯》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美于黻冕, 《群书治要·本纪》: 薄衣食,致孝于鬼神,卑宫室,致费于沟洫, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕。 《太平御览·夏帝禹》: 菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕, 《太平御览·俭约》: 菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕; 《论语·泰伯》: 而致孝乎鬼神; 《扬子法言·修身卷第三》: 将致孝乎鬼神, 《史记·夏本纪》: 致孝于鬼神。 《金楼子·兴王》: 薄衣食而致孝于鬼神, 《群书治要·泰伯》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《群书治要·本纪》: 致孝于鬼神, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《太平御览·夏帝禹》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《太平御览·俭约》: 而致孝乎鬼神; 《太平御览·冕》: 菲饮食而致孝乎鬼神, 《论语·泰伯》: 卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。 《群书治要·泰伯》: 卑宫室而尽力,沟洫,禹,吾无间然矣。 《太平御览·宫》: 禹卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无简然矣。 《论语·泰伯》: 卑宫室,而尽力乎沟洫。 《风俗通义·洫》: 禹尽力乎沟洫。 《说文解字·水部》: 尽力于沟洫。 《群书治要·泰伯》: 卑宫室而尽力,沟洫, 《艺文类聚·帝禹夏后氏》: 禹卑宫室,垂意于沟洫, 《艺文类聚·美妇人》: 禹卑宫室,垂意沟洫, 《太平御览·沟》: 禹尽力于沟洫。 《太平御览·夏帝禹》: 禹卑宫室,垂意于沟洫, 《太平御览·夏帝禹》: 卑宫室而尽力乎沟洫。 《太平御览·宫》: 禹卑宫室而尽力乎沟洫。 《太平御览·俭约》: 卑宫室,而尽力乎沟洫。 《太平御览·人》: 禹卑宫室,尽力乎沟洫,