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Confucianism -> Mengzi -> Teng Wen Gong II -> 10.2 - Parallel passages[More information]
孟子曰:「湯居亳,與葛為鄰,葛伯放而不祀。湯使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊。葛伯食之,又不以祀。湯又使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供粢盛也。』湯使亳眾往為之耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不授者殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。《書》曰:『葛伯仇餉。』此之謂也。為其殺是童子而征之,四海之內皆曰:『非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。』『湯始征,自葛載』,十一征而無敵於天下。東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚為後我?』民之望之,若大旱之望雨也。歸市者弗止,芸者不變,誅其君,弔其民,如時雨降。民大悅。《書》曰:『徯我后,后來其無罰。』『有攸不惟臣,東征,綏厥士女,匪厥玄黃,紹我周王見休,惟臣附于大邑周。』其君子實玄黃于匪以迎其君子,其小人簞食壺漿以迎其小人,救民於水火之中,取其殘而已矣。《太誓》曰:『我武惟揚,侵于之疆,則取于殘,殺伐用張,于湯有光。』不行王政云爾,苟行王政,四海之內皆舉首而望之,欲以為君。齊楚雖大,何畏焉?」
《孟子·滕文公下》: 孟子曰:「湯居亳,與葛為鄰,葛伯放而不祀。湯使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊。葛伯食之,又不以祀。湯又使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供粢盛也。』湯使亳眾往為之耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不授者殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。 《藝文類聚·殷成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰,葛伯不祀,湯使人問,何為不祀。曰:無以供犧牲,湯遺之牛羊,葛伯得而食之,又不祀,湯又問之。曰:無以供粢盛,湯使亳民為之耕,老弱饋食,葛伯率眾要其酒肉黍稷者,遮而奪之,不以饔授者則殺之,有一童子,以黍肉餉,殺而奪焉。 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰。葛伯不祀。湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲。」湯使遺之牛羊,葛伯得而食之,又不祀。湯又問之,曰:「無以供粢盛。」湯使亳民為之耕,老弱饋食,葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之,不授,則殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。 《太平御覽·征伐下》: 湯居亳七十里,地與葛為鄰。葛伯放淫不祀,湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲也。」湯使人遺之牛羊,葛伯食之,又不以祀。湯又使人問曰:「何為不祀?」曰:「無以供粢盛也。」湯又使眾往為耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者奪之,不受者殺之。有一童子以黍肉餉,殺而奪之。 《孟子·滕文公下》: 湯居亳,與葛為鄰,葛伯放而不祀。湯使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊。葛伯食之,又不以祀。湯又使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供粢盛也。』湯使亳眾往為之耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不授者殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。《書》曰:『葛伯仇餉。』此之謂也。為其殺是童子而征之,四海之內皆曰:『非富天下也,為匹夫匹婦復讎也。』 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰。葛伯不祀。湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲。」湯使遺之牛羊,葛伯得而食之,又不祀。湯又問之,曰:「無以供粢盛。」湯使亳民為之耕,老弱饋食,葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之,不授,則殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。《書》曰:「葛伯仇餉」,此之謂也。為其殺是童子,湯乃肖師代葛。四海之內,皆曰:「非富天下也,為匹夫匹婦復讎。」 《太平御覽·征伐下》: 湯居亳七十里,地與葛為鄰。葛伯放淫不祀,湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲也。」湯使人遺之牛羊,葛伯食之,又不以祀。湯又使人問曰:「何為不祀?」曰:「無以供粢盛也。」湯又使眾往為耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者奪之,不受者殺之。有一童子以黍肉餉,殺而奪之。書曰:「葛伯仇餉」,此之謂也。為其殺是童子而征之,四海之內皆曰:「非富天下也,為匹夫匹婦復仇也。 《孟子·滕文公下》: 湯居亳,與葛為鄰,葛伯放而不祀。 《群書治要·本紀》: 湯始居亳,征諸侯,葛伯不祀, 《藝文類聚·殷成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰,葛伯不祀, 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰。葛伯不祀。 《太平御覽·征伐下》: 湯居亳七十里,地與葛為鄰。葛伯放淫不祀, 《孟子·滕文公下》: 湯居亳,與葛為鄰, 《水經注·汳水》: 如孟子之言湯居亳,與葛為鄰, 《藝文類聚·殷成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰, 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯居亳,與葛伯為鄰。 《太平御覽·敘京都上》: 湯居亳,與葛為鄰。 《太平御覽·征伐下》: 湯居亳七十里,地與葛為鄰。 《孟子·滕文公下》: 葛伯放而不祀。湯使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊。葛伯食之,又不以祀。湯又使人問之曰:『何為不祀?』曰:『無以供粢盛也。』湯使亳眾往為之耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不授者殺之。 《水經注·汳水》: 葛伯又不祀。湯又問之,曰:無以供犧牲。湯又遺之,又不祀。湯又問之,曰:無以供粢盛。湯使亳衆往,為之耕,老弱饋食。葛伯又率民奪之,不授者則殺之, 《藝文類聚·殷成湯》: 與葛伯為鄰,葛伯不祀,湯使人問,何為不祀。曰:無以供犧牲,湯遺之牛羊,葛伯得而食之,又不祀,湯又問之。曰:無以供粢盛,湯使亳民為之耕,老弱饋食,葛伯率眾要其酒肉黍稷者,遮而奪之,不以饔授者則殺之, 《太平御覽·殷帝成湯》: 與葛伯為鄰。葛伯不祀。湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲。」湯使遺之牛羊,葛伯得而食之,又不祀。湯又問之,曰:「無以供粢盛。」湯使亳民為之耕,老弱饋食,葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之,不授,則殺之。 《太平御覽·征伐下》: 葛伯放淫不祀,湯使人問之曰:「何為不祀?」曰:「無以供犧牲也。」湯使人遺之牛羊,葛伯食之,又不以祀。湯又使人問曰:「何為不祀?」曰:「無以供粢盛也。」湯又使眾往為耕,老弱饋食。葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者奪之,不受者殺之。 《孟子·滕文公下》: 曰:『無以供犧牲也。』湯使遺之牛羊。 《水經注·汳水》: 曰:無以供犧牲。湯又遺之, 《藝文類聚·殷成湯》: 曰:無以供犧牲,湯遺之牛羊, 《太平御覽·殷帝成湯》: 曰:「無以供犧牲。」湯使遺之牛羊, 《太平御覽·征伐下》: 曰:「無以供犧牲也。」湯使人遺之牛羊, 《太平御覽·羊》: 曰:「尾馛供犧牲。」湯遺之以羊。 《孟子·滕文公下》: 以供粢盛; 《孟子·滕文公下》: 無以供粢盛也。 《墨子·非命上》: 上無以供粢盛酒醴, 《水經注·汳水》: 無以供粢盛。 《藝文類聚·殷成湯》: 無以供粢盛, 《藝文類聚·籍田》: 以供粢盛。 《太平御覽·殷帝成湯》: 無以供粢盛。 《太平御覽·外戚封》: 所以供粢盛, 《太平御覽·征伐下》: 無以供粢盛也。 《太平御覽·籍田》: 以供粢盛。 《太平御覽·籍田》: 以供粢盛。 《太平御覽·籍田》: 以供粢盛、 《孟子·滕文公下》: 湯使亳眾往為之耕, 《水經注·汳水》: 湯使亳衆往,為之耕, 《藝文類聚·殷成湯》: 湯使亳民為之耕, 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯使亳民為之耕, 《太平御覽·敘京都上》: 湯使亳眾為之耕, 《太平御覽·征伐下》: 湯又使眾往為耕, 《孟子·滕文公下》: 葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,不授者殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。 《藝文類聚·殷成湯》: 葛伯率眾要其酒肉黍稷者,遮而奪之,不以饔授者則殺之,有一童子,以黍肉餉,殺而奪焉。 《太平御覽·殷帝成湯》: 葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之,不授,則殺之。有童子以黍肉餉,殺而奪之。 《太平御覽·征伐下》: 葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者奪之,不受者殺之。有一童子以黍肉餉,殺而奪之。 《太平御覽·黍》: 葛伯率其民,要其有酒肉黍稻者而奪之。有一童子,以黍肉餉,又殺而奪之。 《孟子·滕文公下》: 葛伯仇餉。 《尚書·仲虺之誥》: 乃葛伯仇餉, 《水經注·汳水》: 葛伯仇餉, 《群書治要·尚書》: 乃葛伯仇餉, 《太平御覽·殷帝成湯》: 「葛伯仇餉」, 《太平御覽·敘京都上》: 乃葛伯仇餉, 《太平御覽·征伐上》: 葛伯仇餉湯, 《太平御覽·征伐下》: 「葛伯仇餉」, 《孟子·梁惠王下》: 湯一征,自葛始。 《孟子·滕文公下》: 『湯始征,自葛載』, 《太平御覽·雲》: 湯一征,自葛始。 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯始征,自葛始, 《孟子·梁惠王下》: 湯一征,自葛始。』天下信之。『東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰,奚為後我?』民望之,若大旱之望雲霓也。歸市者不止,耕者不變。誅其君而弔其民,若時雨降,民大悅。《書》曰:『徯我后,后來其蘇。 《孟子·滕文公下》: 湯始征,自葛載』,十一征而無敵於天下。東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚為後我?』民之望之,若大旱之望雨也。歸市者弗止,芸者不變,誅其君,弔其民,如時雨降。民大悅。《書》曰:『徯我后,后來其無罰。 《太平御覽·殷帝成湯》: 湯始征,自葛始,十一征而無敵於天下。東征而西夷怨,南征而北夷怨。曰:「奚為後我?」民望之若大旱之望雨也,歸市者還止,耕者不變。誅其君,吊其民,如時雨降,民大悅。《書》曰:「徯我后,后來其無罰。」 《孟子·梁惠王下》: 『東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰,奚為後我?』民望之,若大旱之望雲霓也。 《孟子·滕文公下》: 東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚為後我?』民之望之,若大旱之望雨也。 《太平御覽·虹霓》: 湯東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。民之望湯也,若大旱之望云霓。 《太平御覽·殷帝成湯》: 東征而西夷怨,南征而北夷怨。曰:「奚為後我?」民望之若大旱之望雨也, 《孟子·梁惠王下》: 東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。曰,奚為後我? 《孟子·滕文公下》: 東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚為後我?』 《孟子·盡心下》: 東面而征西夷怨。曰:『奚為後我?』 《尚書·仲虺之誥》: 東征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:『奚獨後予?』 《群書治要·尚書》: 東征西夷怨,南征北狄怨,曰:奚獨後予。 《藝文類聚·殷成湯》: 故東征則西夷怨,南征則北狄怨。曰:奚為而後我, 《太平御覽·虹霓》: 湯東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨。 《太平御覽·殷帝成湯》: 故東征則西夷怨,南征則北狄怨,曰:「奚為而後我。」 《太平御覽·殷帝成湯》: 東征而西夷怨,南征而北夷怨。曰:「奚為後我?」 《太平御覽·征伐上》: 東征西夷怨,南征北狄怨。曰:「奚獨後予?」 《孟子·梁惠王下》: 南面而征,北狄怨。 《孟子·滕文公下》: 南面而征,北狄怨, 《孟子·盡心下》: 南面而征北狄怨, 《太平御覽·虹霓》: 南面而征,北狄怨。 《孟子·梁惠王下》: 民望之,若大旱之望雲霓也。 《孟子·滕文公下》: 民之望之,若大旱之望雨也。 《史記·司馬相如列傳》: 若枯旱之望雨。 《史記·淮南衡山列傳》: 若旱之望雨, 《鹽鐵論·伐功》: 民思之,若旱之望雨, 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 若枯旱之望雨, 《漢書·司馬相如傳下》: 若枯旱之望雨, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 如枯旱之望雨。 《前漢紀·孝武皇帝紀三》: 若枯旱之望雨。 《藝文類聚·說》: 若枯旱之望雨, 《太平御覽·雲》: 天下從之,人望之若大旱之望雲霓。 《太平御覽·虹霓》: 民之望湯也,若大旱之望云霓。 《太平御覽·殷帝成湯》: 民望之若大旱之望雨也, 《孟子·梁惠王下》: 誅其君而弔其民, 《孟子·滕文公下》: 誅其君,弔其民, 《藝文類聚·殷成湯》: 誅其君,弔其民, 《孟子·梁惠王下》: 徯我后,后來其蘇。 《孟子·滕文公下》: 徯我后,后來其無罰。 《尚書·仲虺之誥》: 徯予后,后來其蘇。 《尚書·太甲中》: 徯我后,后來無罰。 《群書治要·尚書》: 徯予后,后來其蘇。 《太平御覽·殷帝成湯》: 徯我后,后來其蘇也。 《太平御覽·殷帝成湯》: 徯我后,后來其無罰。 《太平御覽·漿》: 傒我后,后來無罰! 《孟子·滕文公下》: 東征,綏厥士女,匪厥玄黃,紹我周王見休,惟臣附于大邑周。 《尚書·武成》: 肆予東征,綏厥士女。惟其士女,篚厥玄黃,昭我周王。天休震動,用附我大邑周。 《孟子·滕文公下》: 綏厥士女,匪厥玄黃,紹我周王見休, 《尚書·武成》: 惟其士女,篚厥玄黃,昭我周王。 《太平御覽·筐》: 惟其士女,篚厥玄黃,紹我周王。 《孟子·滕文公下》: 其君子實玄黃于匪以迎其君子,其小人簞食壺漿以迎其小人, 《太平御覽·簞》: 商之君子,實玄黃于篚,以迎其君子;其小人,簞食壺漿,以迎其小人。 《太平御覽·漿》: 其君子實玄黃于篚,以迎其君子;其小人簞食壺漿,以迎其小人。 《孟子·滕文公下》: 其君子實玄黃于匪以迎其君子, 《說文解字·匚部》: 實玄黃于匪。 《太平御覽·簞》: 實玄黃于篚, 《太平御覽·漿》: 其君子實玄黃于篚, 《孟子·梁惠王下》: 簞食壺漿,以迎王師。 《孟子·梁惠王下》: 簞食壺漿,以迎王師。 《孟子·滕文公下》: 其小人簞食壺漿以迎其小人, 《鹽鐵論·伐功》: 簞食壺漿,以逆王師。 《太平御覽·敘兵下》: 欣然簞食壺漿以迎其君, 《太平御覽·簞》: 簞食壺漿,以迎其小人。 《太平御覽·簞》: 簞食壺漿以迎王師。 《太平御覽·漿》: 其小人簞食壺漿,以迎其小人。 《孟子·滕文公下》: 我武惟揚,侵于之疆,則取于殘,殺伐用張,于湯有光。 《尚書·泰誓中》: 我武維揚,侵于之疆,取彼凶殘。我伐用張,于湯有光。 《孟子·滕文公下》: 我武惟揚, 《尚書·泰誓中》: 我武維揚, 《太平御覽·御制下》: 我武惟揚,