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Confucianism -> Mengzi -> Jin Xin I -> 9.3 - Parallel passages[More information]
曰:「尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達不離道。窮不失義,故士得己焉;達不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加於民;不得志,脩身見於世。窮則獨善其身,達則兼善天下。」
《孟子·盡心上》: 澤加於民; 《說苑·至公》: 澤加於民, 《孟子·盡心上》: 窮則獨善其身,達則兼善天下。 《說苑·雜言》: 故君子窮則善其身,達則利於天下。 《三國志·陳思王植傳》: 君子窮則獨善其身,達則兼善天下。 《意林·新論十七卷》: 窮則獨善其身而不失其操,故謂之《操》。達則兼善天下, 《孟子·盡心上》: 窮則獨善其身, 《說苑·雜言》: 故君子窮則善其身, 《風俗通義·蜀郡太守潁川劉勝》: 窮則獨善其身。 《三國志·陳思王植傳》: 君子窮則獨善其身, 《意林·新論十七卷》: 窮則獨善其身而不失其操, 《孟子·盡心上》: 達則兼善天下。 《三國志·陳思王植傳》: 達則兼善天下。 《群書治要·傅子》: 達則兼善天下, 《意林·新論十七卷》: 達則兼善天下,