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Confucianism -> The Analects -> Yan Yuan -> 2 - Parallel passages[More information]
仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」仲弓曰:「雍雖不敏,請事斯語矣。」
《論語·顏淵》: 仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」仲弓曰:「雍雖不敏,請事斯語矣。」 《太平御覽·仁德》: 仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」仲弓曰:「雍雖不敏,請事斯語矣。」 《論語·顏淵》: 仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」 《史記·仲尼弟子列傳》: 仲弓問政,孔子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。在邦無怨,在家無怨。」 《群書治要·顏淵》: 仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施於人,在邦無怨,在家無怨。 《太平御覽·仁德》: 仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」 《論語·顏淵》: 使民如承大祭。 《史記·仲尼弟子列傳》: 使民如承大祭。 《漢書·谷永杜鄴傳》: 使民如承大祭。 《群書治要·顏淵》: 使民如承大祭, 《太平御覽·仁德》: 使民如承大祭。 《論語·顏淵》: 己所不欲,勿施於人。 《論語·衛靈公》: 己所不欲,勿施於人。 《說苑·敬慎》: 己所不欲,勿施於人, 《韓詩外傳·卷九》: 己所不欲,勿施於人。 《管子·版法解》: 己之所不安,勿施於人; 《群書治要·顏淵》: 己所不欲,勿施於人, 《群書治要·衛靈公》: 己所不欲,勿施於人。 《群書治要·體論》: 己所不欲,不施之於人, 《群書治要·傅子》: 故己所不欲,無施於人, 《太平御覽·仁德》: 己所不欲,勿施於人。 《太平御覽·逸民六》: 己所不欲,勿施於人。 《論語·顏淵》: 回雖不敏,請事斯語矣。 《論語·顏淵》: 雍雖不敏,請事斯語矣。 《韓詩外傳·卷七》: 賜雖不敏,請事斯語。 《韓詩外傳·卷八》: 寡人雖不敏,請守斯語矣。 《新序·雜事四》: 寡人雖不敏,請事斯語矣。 《群書治要·顏淵》: 回雖不敏,請事斯語矣。 《藝文類聚·禮》: 回雖不敏,請事斯語矣。 《太平御覽·仁德》: 回雖不敏,請事斯語矣。 《太平御覽·仁德》: 雍雖不敏,請事斯語矣。 《太平御覽·敘禮下》: 回雖不敏,請事斯語矣。