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儒家 -> 论语 -> 子路 -> 15 - 相似段落[详细说明]
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
《论语·子路》: 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?” 《群书治要·子路》: 定公问,一言而可以兴国,有诸。孔子对曰:言不可以者是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易,如知为君之难也。不几乎一言而兴邦乎。曰:一言而丧邦,有诸。孔子对曰:言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如善而莫之违也。不亦善乎。如不善而莫之违也。不几乎一言而丧邦乎。 《论语·子路》: 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?” 《群书治要·子路》: 定公问,一言而可以兴国,有诸。孔子对曰:言不可以者是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易,如知为君之难也。不几乎一言而兴邦乎。 《太平御览·言语》: 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?” 《论语·子路》: 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。 《水经注·浍水》: 鲁定公问:一言可以丧邦,有诸?孔子以为几乎, 《艺文类聚·言语》: 定公问,一言可以兴邦,有诸。子曰:言不可以若是其几也。 《太平御览·言语》: 定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。 《论语·子路》: 一言而可以兴邦, 《后汉书·任李万邳刘耿列传》: “一言可以兴邦”, 《群书治要·子路》: 一言而可以兴国, 《艺文类聚·言语》: 一言可以兴邦, 《太平御览·言语》: 一言而可以兴邦, 《太平广记·管子文》: 一言可以兴邦, 《论语·子路》: 为君难,为臣不易。 《三国志·张温传》: 为君难,为臣不易 《群书治要·子路》: 为君难,为臣不易, 《群书治要·吴志上》: 为君难,为臣不易, 《太平御览·武皇帝》: 庶知为君之难,为臣不易。 《太平御览·言语》: 为君难,为臣不易。 《太平御览·御制上》: 为君难,为臣不易。 《论语·子路》: 人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’ 《申鉴·杂言上》: 人之言曰:“唯其言而莫予违也”, 《群书治要·子路》: 人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。 《论语·子路》: 予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。 《申鉴·杂言上》: “唯其言而莫予违也”, 《韩非子·难一》: 莫乐为人君!惟其言而莫之违。 《群书治要·子路》: 予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。 《太平御览·酒下》: 莫乐为人君,惟其言而莫之违!