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儒家 -> 论语 -> 卫灵公 -> 10 - 相似段落[详细说明]
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
《论语·卫灵公》: 子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 《汉书·刑法志》: 孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。” 《汉书·杨胡朱梅云传》: 孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。” 《群书治要·志》: 孔子曰:工欲善其事,必先利其器, 《论语·卫灵公》: 工欲善其事,必先利其器。 《潜夫论·赞学》: “工欲善其事,必先利其器”; 《潜夫论·本政》: 工欲善其事,必先利其器。 《汉书·成帝纪》: 工欲善其事,必先利其器。 《汉书·刑法志》: 工欲善其事,必先利其器。 《汉书·杨胡朱梅云传》: 工欲善其事,必先利其器。 《群书治要·志》: 工欲善其事,必先利其器, 《群书治要·潜夫论》: 是故工欲善其事,必先利其器, 《群书治要·崔寔政论》: 工欲善其事,必先利其器, 《艺文类聚·纸》: 夫欲善其事,必先利其器, 《太平御览·叙兵器》: 工欲善其事,必先利其器。 《太平御览·书上》: 夫工欲善其事,必先利其器。 《太平御览·器皿》: 工欲善其事,必先利其器。 《太平广记·韦诞》: 夫欲善其事,必利其器。 《论语·卫灵公》: 居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 《太平御览·叙交友》: 居是邦也,事其大夫之贤者,友其佞士之仁者。