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Confucianism -> The Analects -> Yang Huo -> 6 - Parallel passages[More information]
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
《论语·阳货》: 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 《群书治要·阳货》: 子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下,为仁矣。请问之。曰:恭,宽,信,敏,惠,恭则不侮,宽则得衆,信则人任焉。敏则有功,惠则足以使人。 《太平御览·仁德》: 子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 《论语·阳货》: 恭、宽、信、敏、 《焦氏易林·谦之》: 恭宽信敏, 《焦氏易林·家人之》: 恭宽信敏, 《群书治要·阳货》: 恭,宽,信,敏, 《太平御览·仁德》: 恭,宽,信,敏, 《论语·阳货》: 宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 《论语·尧曰》: 宽则得众,信则民任焉,敏则有功, 《群书治要·阳货》: 宽则得衆,信则人任焉。敏则有功, 《群书治要·尧曰》: 宽则得衆,敏则有功, 《群书治要·用贤》: 宽则得衆用,贤则多功, 《太平御览·仁德》: 宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 《论语·阳货》: 宽则得众, 《论语·尧曰》: 宽则得众, 《越绝书·外传计倪》: 宽则得众。 《后汉书·王刘张李彭卢列传》: “宽则得众”。 《太平御览·仁德》: 宽则得众, 《论语·阳货》: 敏则有功, 《论语·尧曰》: 敏则有功, 《汉书·王莽传上》: “敏则有功”, 《群书治要·阳货》: 敏则有功, 《群书治要·尧曰》: 敏则有功, 《太平御览·仁德》: 敏则有功,