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儒家 -> 孟子 -> 公孙丑上 -> 3 - 相似段落[详细说明]
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”
《孟子·公孙丑上》: 汤以七十里,文王以百里。 《韩诗外传·卷四》: 汤以七十里,文王百里, 《风俗通义·孙况》: 汤以七十里,文王以百里。 《金楼子·说蕃》: 汤以七十里,文王以百里, 《孟子·公孙丑上》: ‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。 《礼记·祭义》: ‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。 《荀子·儒效》: ‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。 《荀子·王霸》: “自西自东,自南自北,无思不服。”一人之谓也。 《荀子·议兵》: “自西自东,自南自北,无思不服。”此之谓也。 《说苑·修文》: 自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。 《大戴礼记·曾子大孝》: ‘自西自东,自南自北,无思不服,’此之谓也。 《新序·杂事五》: ‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。 《群书治要·祭义》: 自西自东,自南自北,无思不服,此之谓也。 《孟子·公孙丑上》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《礼记·祭义》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《荀子·儒效》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《荀子·王霸》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《荀子·议兵》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《孝经·感应》: ‘自西自东,自南自北,无思不服。’ 《说苑·修文》: 镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。 《韩诗外传·卷四》: 自东自西,自南自北,无思不服。 《韩诗外传·卷五》: 自东自西,自南自北,无思不服。 《大戴礼记·曾子大孝》: 自西自东,自南自北,无思不服, 《新序·杂事五》: 自西自东,自南自北,无思不服。 《盐铁论·繇役》: 镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。 《诗经·文王有声》: 镐京辟廱。自西自东、自南自北、无思不服。 《群书治要·祭义》: 自西自东,自南自北,无思不服, 《群书治要·孝经》: 自西自东,自南自北,无思不服, 《太平御览·辟雍》: 镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服。 《孟子·公孙丑上》: 无思不服。 《礼记·祭义》: 无思不服。 《荀子·儒效》: 无思不服。 《荀子·王霸》: 无思不服。 《荀子·议兵》: 无思不服。 《孝经·感应》: 无思不服。 《说苑·修文》: 无思不服。 《韩诗外传·卷四》: 无思不服。 《韩诗外传·卷五》: 无思不服。 《大戴礼记·曾子大孝》: 无思不服, 《新序·杂事五》: 无思不服。 《盐铁论·繇役》: 无思不服。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 无思不服。 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 无思不服。 《后汉书·孝和孝殇帝纪》: 无思不服。 《诗经·文王有声》: 无思不服。 《水经注·河水》: 无思不服, 《三国志·锺会传》: 无思不服, 《群书治要·祭义》: 无思不服, 《群书治要·孝经》: 无思不服, 《艺文类聚·齐明帝》: 无思不服, 《艺文类聚·圣》: 无思不服, 《艺文类聚·郊丘》: 无思不服, 《太平御览·孝平皇帝》: 无思不服, 《太平御览·辟雍》: 无思不服。 《太平御览·连珠》: 无思不服。 《太平广记·王承休》: 无思不服。