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经典文献 -> 诗经 -> 大雅 -> 荡之什 -> 荡 -> 8.1 - 相似段落[详细说明]
文王曰咨、咨女殷商。
人亦有言、颠沛之揭。
枝叶未有害、本实先拨。
殷鉴不远、在夏后之世。
《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《诗经·荡》: 文王曰咨、咨女殷商。 《群书治要·大雅》: 文王曰:咨咨汝殷商, 《太平御览·周文王》: 文王曰:“咨,咨汝殷商! 《韩诗外传·卷五》: 枝叶未有害,本实先拨。 《列女传·齐东郭姜》: 枝叶未有害,本实先败。 《诗经·荡》: 枝叶未有害、本实先拨。 《孟子·离娄上》: ‘殷鉴不远,在夏后之世’, 《韩诗外传·卷五》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《潜夫论·思贤》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《论衡·宣汉》: 殷监不远,在夏后之世。 《国语·周语下》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《盐铁论·结和》: 殷鉴不远,在夏后之世 《汉书·楚元王传》: “殷监不远,在夏后之世”, 《汉书·杜周传》: 殷监不远,在夏后氏之世 《汉书·杨胡朱梅云传》: 殷监不远,夏后所闻。 《汉书·谷永杜邺传》: 殷监不远,在夏后之世。 《诗经·荡》: 殷鉴不远、在夏后之世。 《群书治要·大雅》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《群书治要·潜夫论》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《艺文类聚·鉴诫》: 殷鉴不远,在夏后之世。 《孟子·离娄上》: 殷鉴不远, 《韩诗外传·卷五》: 殷鉴不远, 《潜夫论·思贤》: 殷鉴不远, 《国语·周语下》: 殷鉴不远, 《盐铁论·结和》: 殷鉴不远, 《后汉书·郑孔荀列传》: 殷鉴不远。 《诗经·荡》: 殷鉴不远、 《群书治要·大雅》: 殷鉴不远, 《群书治要·潜夫论》: 殷鉴不远, 《艺文类聚·鉴诫》: 殷鉴不远, 《太平御览·王友》: 殷鉴不远, 《太平御览·史传上》: 殷鉴不远, 《孟子·离娄上》: 在夏后之世’, 《韩诗外传·卷五》: 在夏后之世。 《潜夫论·思贤》: 在夏后之世。 《论衡·宣汉》: 在夏后之世。 《淮南子·俶真训》: 夏后之世, 《国语·周语下》: 在夏后之世。 《盐铁论·结和》: 在夏后之世 《汉书·地理志下》: 夏后之世, 《汉书·楚元王传》: 在夏后之世”, 《汉书·杜周传》: 在夏后氏之世’。 《汉书·谷永杜邺传》: 在夏后之世。 《诗经·荡》: 在夏后之世。 《群书治要·大雅》: 在夏后之世。 《群书治要·潜夫论》: 在夏后之世。 《艺文类聚·鉴诫》: 在夏后之世。