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儒家 -> 孟子 -> 离娄上 -> 9 - 相似段落[详细说明]
孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鸇也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也。”
《孟子·离娄上》: 民之归仁也,犹水之就下、 《意林·孟子十四卷》: 民之归仁,犹水就下。 《太平御览·水上》: 民之归仁也,犹水之就下也。 《孟子·离娄上》: 犹水之就下、 《孟子·告子上》: 犹水之就下也。 《墨子·兼爱下》: 水之就下也, 《意林·孟子十四卷》: 犹水就下。 《太平御览·水上》: 犹水之就下也。 《孟子·离娄上》: 故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鸇也; 《太平御览·鱼上》: 故为渊殴鱼者,獭也;为丛殴雀者,鹯也。 《孟子·离娄上》: 为丛驱爵者,鸇也;为汤武驱民者,桀与纣也。 《太平御览·鹯》: 为丛驱雀者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。 《孟子·离娄上》: 为丛驱爵者,鸇也; 《太平御览·鹯》: 为丛驱雀者,鹯也; 《太平御览·鱼上》: 为丛殴雀者,鹯也。 《孟子·离娄上》: 虽欲无王,不可得已。 《管子·法法》: 虽欲毋危,不可得也。号令已出, 《史记·张仪列传》: 虽欲毋亡,不可得也。 《战国策·张仪为秦连横说韩王》: 虽欲无亡,不可得也。 《孟子·离娄上》: 不可得已。 《礼记·祭统》: 弗可得已。 《后汉书·郑孔荀列传》: 弗可得已。 《文心雕龙·徵圣》: 弗可得已。 《艺文类聚·刑法》: 弗可得已, 《孟子·离娄上》: 犹七年之病求三年之艾也。 《艺文类聚·艾》: 七年之病,求三年之艾。 《太平御览·艾》: 七年之病,求三年之艾。 《孟子·离娄上》: ‘其何能淑,载胥及溺’, 《韩诗外传·卷四》: 其何能淑,载胥及溺。 《韩诗外传·卷六》: 其何能淑,载胥及溺。 《诗经·桑柔》: 其何能淑、载胥及溺。